汉传佛教 · 经疏部 · 华严

華嚴經探玄記卷 3 · 大正藏 0151c

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0151c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 3 · 大正藏 0151c
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我的选文

顯所出,有十門。通論一一皆通三世間等。

別明,初六佛海、次二器海、次一眾生海、後一法界方便海。又前八意業記說輪,次一身業神通輪,後一語業正教輪。

四攝眷屬、五所照處。此中放光有四意:一現相表實、二驚起信心、三照觸救苦、四為集眾遠召。

是故彼眾依光覩此,知所集處。頌中九偈半,有四義:初六頌半通舉佛德以勸往、次一別明能說以勸詣、次一別標所說以勸觀、後一通結佛德顯深廣。

此四皆以後釋前,思之可見。初中二:先舉德、後「人尊」下勸往。

前中三:初二身業,一體一用;次二意業,一用一體;

後一語業。勸中,初半勸為法、次半勸多眾、次半教興供。

雖圓音頓說九世願海,然不壞本法,故非一念也。即標下所說法門也。

餘文可知。第二集眾中,先明諸會有四義:一有無、二來處遠近、三本處名等不同、四偈歎及前後。

初中六七二會無,以證位及行熟俱皆離相故;餘六皆有,所為可知。

凡集新眾,有四意:一為攝機、二為證法、三為興供、四明眾圓。第二遠近者,初二十剎塵、三百、四千、五萬,以寄位漸增故。

八過不可說者,顯證法深故。第三者,一處、二佛、三菩薩、四供多少,竝隨會應知。

第四者,初二會無偈讚,以起修始故;餘四皆有,以顯法位增故。

又前五定前集,以從修入證故;第八定後集,以依證起用故。

二釋文中有二:長行、偈頌。初中亦二:先眾

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0151c
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。