華嚴經探玄記卷 3 · 大正藏 0157a

十智觀海雖在定中，然寄在言，故次細也。十shí智zhì觀guān海hǎi雖suī在zài定dìng中zhōng，然rán寄jì在zài言yán，故gù次cì細xì也yě。說分最麁，就機故，出定表示也。是則說以說shuō分fēn最zuì麁cū，就jiù機jī故gù，出chū定dìng表biǎo示shì也yě。

是shì則zé說shuō以yǐ智為本，智以海為本，以說依智成、智依智zhì為wéi本běn，智zhì以yǐ海hǎi為wéi本běn，以yǐ說shuō依yī智zhì成chéng、智zhì依yī理起故。文中三：初據智、二許說、三明說理lǐ起qǐ故gù。文wén中zhōng三sān：初chū據jù智zhì、二èr許xū說shuō、三sān明míng說shuō意。此中佛子有五義，如《攝論》：一願樂大乘意yì。

此cǐ中zhōng佛fó子zǐ有yǒu五wǔ義yì，如rú《攝shè論lùn》：一yī願yuàn樂lè大dà乘chéng為種子、二般若為母、三定為胎、四大悲為為wéi種zhǒng子zǐ、二èr般bō若rě為wéi母mǔ、三sān定dìng為wéi胎tāi、四sì大dà悲bēi為wéi乳母、五諸佛為父。又有十義，如下彌勒知乳rǔ母mǔ、五wǔ諸zhū佛fó為wéi父fù。又yòu有yǒu十shí義yì，如rú下xià彌mí勒lè知zhī識處說。十智者，一由成即敗故成淨也，敗亦識shí處chǔ說shuō。

十shí智zhì者zhě，一yī由yóu成chéng即jí敗bài故gù成chéng淨jìng也yě，敗bài亦yì爾。由此即具餘九等，故名不思也。此不思爾ěr。由yóu此cǐ即jí具jù餘yú九jiǔ等děng，故gù名míng不bù思sī也yě。

此cǐ不bù思sī句遍下九句。二中以眾生空有不二故、類句jù遍biàn下xià九jiǔ句jù。二èr中zhōng以yǐ眾zhòng生shēng空kōng有yǒu不bù二èr故gù、類lèi多故、相即故、相入故、具一切法故、根性多故，多duō故gù、相xiāng即jí故gù、相xiāng入rù故gù、具jù一yī切qiè法fǎ故gù、根gēn性xìng多duō故gù，故亦不思。又界是如來藏，隨緣作眾生名故gù亦yì不bù思sī。

又yòu界jiè是shì如rú來lái藏cáng，隨suí緣yuán作zuò眾zhòng生shēng名míng起也。又起在智中也。三中，一約有為、二起qǐ也yě。又yòu起qǐ在zài智zhì中zhōng也yě。

三sān中zhōng，一yī約yuē有yǒu為wéi、二èr無為、三俱、四不俱，各通染淨，思准之。根欲無wú為wéi、三sān俱jù、四sì不bù俱jù，各gè通tōng染rǎn淨jìng，思sī准zhǔn之zhī。根gēn欲yù攝在上二智中，亦在下七，如上問中辨。下攝shè在zài上shàng二èr智zhì中zhōng，亦yì在zài下xià七qī，如rú上shàng問wèn中zhōng辨biàn。

下xià七明佛海，四無礙故。五稱根欲授故、普轉七qī明míng佛fó海hǎi，四sì無wú礙ài故gù。五wǔ稱chēng根gēn欲yù授shòu故gù、普pǔ轉zhuǎn故。六顯德故、七光音故、八三輪攝故、九深故gù。

六liù顯xiǎn德dé故gù、七qī光guāng音yīn故gù、八bā三sān輪lún攝shè故gù、九jiǔ深shēn定故，相即及體用皆不壞也。十以總結別定dìng故gù，相xiāng即jí及jí體tǐ用yòng皆jiē不bù壞huài也yě。十shí以yǐ總zǒng結jié別bié也。本分竟。第七起定成益分中二：先起也yě。

本běn分fèn竟jìng。第dì七qī起qǐ定dìng成chéng益yì分fēn中zhōng二èr：先xiān起qǐ主伴定。前明定不礙用故說十智；此明用主zhǔ伴bàn定dìng。

前qián明míng定dìng不bù礙ài用yòng故gù說shuō十shí智zhì；此cǐ明míng用yòng不礙定故云不壞，不壞彼定故也。云何不bù礙ài定dìng故gù云yún不bù壞huài，不bù壞huài彼bǐ定dìng故gù也yě。

云yún何hé不壞？以由方便智釋顯也。二起益中二：先不bù壞huài？以yǐ由yóu方fāng便biàn智zhì釋shì顯xiǎn也yě。

二èr起qǐ益yì中zhōng二èr：先xiān內益，亦二：初益此眾，有四：一證法體；二依內nèi益yì，亦yì二èr：初chū益yì此cǐ眾zhòng，有yǒu四sì：一yī證zhèng法fǎ體tǐ；二èr依yī證起巧智；三依智起妙辯；四說無斷絕，證zhèng起qǐ巧qiǎo智zhì；

三sān依yī智zhì起qǐ妙miào辯biàn；四sì說shuō無wú斷duàn絕jué，謂由願力故也。二結通顯圓。二外益中三：謂wèi由yóu願yuàn力lì故gù也yě。

二èr結jié通tōng顯xiǎn圓yuán。二èr外wài益yì中zhōng三sān：初動。二益，謂動時令恐，返此故樂也。又安初chū動dòng。

二èr益yì，謂wèi動dòng時shí令lìng恐kǒng，返fǎn此cǐ故gù樂lè也yě。又yòu安ān善因授樂果。又動時令壞，返此故寶嚴。三善shàn因yīn授shòu樂lè果guǒ。

又yòu動dòng時shí令lìng壞huài，返fǎn此cǐ故gù寶bǎo嚴yán。三sān雨寶，謂是法門也。以是減十，故標十列七雨yǔ寶bǎo，謂wèi是shì法fǎ門mén也yě。

以yǐ是shì減jiǎn十shí，故gù標biāo十shí列liè七qī也。第八毛光讚德分中二：初一切如來毛也yě。第dì八bā毛máo光guāng讚zàn德dé分fēn中zhōng二èr：初chū一yī切qiè如rú來lái毛máo