華嚴經探玄記卷 3 · 大正藏 0161c

可知。頌中十偈，分五：初一頌上總數。次二可kě知zhī。頌sòng中zhōng十shí偈jì，分fēn五wǔ：初chū一yī頌sòng上shàng總zǒng數shù。

次cì二èr偈頌雲嚴。次一頌上眾生業嚴。次五頌上偈jì頌sòng雲yún嚴yán。次cì一yī頌sòng上shàng眾zhòng生shēng業yè嚴yán。

次cì五wǔ頌sòng上shàng佛嚴，於中初二嚴依；次一嚴正，謂佛數等佛fó嚴yán，於wū中zhōng初chū二èr嚴yán依yī；次cì一yī嚴yán正zhèng，謂wèi佛fó數shù等děng眾生故也，或眾生數等佛也；次二雜嚴；後眾zhòng生shēng故gù也yě，或huò眾zhòng生shēng數shù等děng佛fó也yě；

次cì二èr雜zá嚴yán；後hòu一頌上普賢嚴。第六清淨，別中有五：一行一yī頌sòng上shàng普pǔ賢xián嚴yán。

第dì六liù清qīng淨jìng，別bié中zhōng有yǒu五wǔ：一yī行háng緣淨、二自利淨、三利他淨、四行滿淨、五得位緣yuán淨jìng、二èr自zì利lì淨jìng、三sān利lì他tā淨jìng、四sì行háng滿mǎn淨jìng、五wǔ得dé位wèi淨，皆從前起後，可知。汎論土淨有七：一淨jìng，皆jiē從cóng前qián起qǐ後hòu，可kě知zhī。汎fàn論lùn土tǔ淨jìng有yǒu七qī：一yī當體淨，謂以淨識為相等；二事相淨，謂淨寶當dāng體tǐ淨jìng，謂wèi以yǐ淨jìng識shí為wéi相xiāng等děng；

二èr事shì相xiāng淨jìng，謂wèi淨jìng寶bǎo等故；三受用淨，謂受用此土滅惑成德故；等děng故gù；三sān受shòu用yòng淨jìng，謂wèi受shòu用yòng此cǐ土tǔ滅miè惑huò成chéng德dé故gù；

四住處眾生淨，謂有德眾生滿此世界，故云四sì住zhù處chǔ眾zhòng生shēng淨jìng，謂wèi有yǒu德dé眾zhòng生shēng滿mǎn此cǐ世shì界jiè，故gù云yún淨也；五主淨，謂佛之土等；六淨行因生故，如淨jìng也yě；五wǔ主zhǔ淨jìng，謂wèi佛fó之zhī土tǔ等děng；

六liù淨jìng行xíng因yīn生shēng故gù，如rú文「無量行海所修集」等；七淨行即土故云文wén「無wú量liáng行xíng海hǎi所suǒ修xiū集jí」等děng；七qī淨jìng行xíng即jí土tǔ故gù云yún清淨，以行為依止故也，如文可知。偈中九清qīng淨jìng，以yǐ行xíng為wéi依yī止zhǐ故gù也yě，如rú文wén可kě知zhī。

偈jì中zhōng九jiǔ頌，分五：初一偈頌上總數；次一頌親善友；頌sòng，分fēn五wǔ：初chū一yī偈jì頌sòng上shàng總zǒng數shù；次cì一yī頌sòng親qīn善shàn友yǒu；

次二頌上自利，謂一三昧行、二信忍行；次一次cì二èr頌sòng上shàng自zì利lì，謂wèi一yī三sān昧mèi行xíng、二èr信xìn忍rěn行xíng；次cì一yī頌上利他；次二頌上二行滿；次二頌上得位頌sòng上shàng利lì他tā；

次cì二èr頌sòng上shàng二èr行háng滿mǎn；次cì二èr頌sòng上shàng得dé位wèi益。第七佛出世，別中三句：初約現身普遍，謂益yì。

第dì七qī佛fó出chū世shì，別bié中zhōng三sān句jù：初chū約yuē現xiàn身shēn普pǔ遍biàn，謂wèi以二身遍滿一切差別法界，一一之處皆以yǐ二èr身shēn遍biàn滿mǎn一yī切qiè差chà別bié法fǎ界jiè，一yī一yī之zhī處chǔ皆jiē身全現，亦不分身亦無限分故也。壽長短身shēn全quán現xiàn，亦yì不bù分fēn身shēn亦yì無wú限xiàn分fēn故gù也yě。壽shòu長cháng短duǎn者，如須扇多佛旦成暮滅、迦葉七日、釋迦者zhě，如rú須xū扇shàn多duō佛fó旦dàn成chéng暮mù滅miè、迦jiā葉yè七qī日rì、釋shì迦jiā八十等此謂短壽，彌勒八萬、彌陀極算等為八bā十shí等děng此cǐ謂wèi短duǎn壽shòu，彌mí勒lè八bā萬wàn、彌mí陀tuó極jí算suàn等děng為wéi長壽，皆由機感故致然也。又初約一切處長cháng壽shòu，皆jiē由yóu機jī感gǎn故gù致zhì然rán也yě。

又yòu初chū約yuē一yī切qiè處chǔ現、後二句約一切時現，謂長短具，故為一現xiàn、後hòu二èr句jù約yuē一yī切qiè時shí現xiàn，謂wèi長cháng短duǎn具jù，故gù為wéi一yī切也。問：若爾，處何不然？答：差別法界遍多切qiè也yě。問wèn：若ruò爾ěr，處chǔ何hé不bù然rán？

答dá：差chà別bié法fǎ界jiè遍biàn多duō少、通有無，故云遍滿也。頌中十偈：初三頌少shǎo、通tōng有yǒu無wú，故gù云yún遍biàn滿mǎn也yě。頌sòng中zhōng十shí偈jì：初chū三sān頌sòng前長行，初一頌總、次一頌身遍、後一頌脩短；前qián長cháng行xíng，初chū一yī頌sòng總zǒng、次cì一yī頌sòng身shēn遍biàn、後hòu一yī頌sòng脩xiū短duǎn；

後有七偈明佛出現無方勝用。此中分七：後hòu有yǒu七qī偈jì明míng佛fó出chū現xiàn無wú方fāng勝shèng用yòng。此cǐ中zhōng分fēn七qī：初一嚴土多少；次一說乘多少；次一救生多初chū一yī嚴yán土tǔ多duō少shǎo；

次cì一yī說shuō乘chéng多duō少shǎo；次cì一yī救jiù生shēng多duō少；次一化現廣狹；次一圓音普應；次一主伴少shǎo；

次cì一yī化huà現xiàn廣guǎng狹xiá；次cì一yī圓yuán音yīn普pǔ應yīng；

次cì一yī主zhǔ伴bàn