華嚴經探玄記卷 3 · 大正藏 0151a

門海亦二：一是佛所設之教法，通彼遊入故。門mén海hǎi亦yì二èr：一yī是shì佛fó所suǒ設shè之zhī教jiào法fǎ，通tōng彼bǐ遊yóu入rù故gù。二是彼所化行成證理所入之法，此亦有二èr是shì彼bǐ所suǒ化huà行xíng成chéng證zhèng理lǐ所suǒ入rù之zhī法fǎ，此cǐ亦yì有yǒu十，如〈不思品〉說。八化身海者，異機別感，現相十shí，如rú〈不bù思sī品pǐn〉說shuō。

八bā化huà身shēn海hǎi者zhě，異yì機jī別bié感gǎn，現xiàn相xiāng多端，如云「諸毛孔出化身雲」等，又盧舍那多duō端duān，如rú云yún「諸zhū毛máo孔kǒng出chū化huà身shēn雲yún」等děng，又yòu盧lú舍shè那nà佛遍十方出一切化莊嚴身等，又〈離世間佛fó遍biàn十shí方fāng出chū一yī切qiè化huà莊zhuāng嚴yán身shēn等děng，又yòu〈離lí世shì間jiān品〉十種變化等。九佛名號海者，對根宜聞，名品pǐn〉十shí種zhǒng變biàn化huà等děng。九jiǔ佛fó名míng號hào海hǎi者zhě，對duì根gēn宜yí聞wén，名míng號非一，如〈名號品〉一一世界有百億萬等。號hào非fēi一yī，如rú〈名míng號hào品pǐn〉一yī一yī世shì界jiè有yǒu百bǎi億yì萬wàn等děng。

十佛壽量海者，應機脩短，虧盈萬差，略有十十shí佛fó壽shòu量liáng海hǎi者zhě，應yīng機jī脩xiū短duǎn，虧kuī盈yíng萬wàn差chà，略lüè有yǒu十shí位，如〈壽命品〉說。上來果問竟。第二因問中五位wèi，如rú〈壽shòu命mìng品pǐn〉說shuō。上shàng來lái果guǒ問wèn竟jìng。

第dì二èr因yīn問wèn中zhōng五wǔ句：初一句總、下四句別。一明十住初發心句jù：初chū一yī句jù總zǒng、下xià四sì句jù別bié。一yī明míng十shí住zhù初chū發fā心xīn住等；二即十行中十度行也；三願者，即十迴住zhù等děng；

二èr即jí十shí行háng中zhōng十shí度dù行xíng也yě；三sān願yuàn者zhě，即jí十shí迴huí向大願也；四智慧藏者，即十地中以智為向xiàng大dà願yuàn也yě；

四sì智zhì慧huì藏cáng者zhě，即jí十shí地dì中zhōng以yǐ智zhì為wéi性，含攝蘊積故，如下〈地品〉菩薩同名藏等性xìng，含hán攝shè蘊yùn積jī故gù，如rú下xià〈地dì品pǐn〉菩pú薩sà同tóng名míng藏cáng等děng是也。第三結請中，唯願慈悲者，明佛有說是shì也yě。第dì三sān結jié請qǐng中zhōng，唯wéi願yuàn慈cí悲bēi者zhě，明míng佛fó有yǒu說shuō因不疲倦故。方便者，顯佛巧說令易解故。因yīn不bù疲pí倦juàn故gù。

方fāng便biàn者zhě，顯xiǎn佛fó巧qiǎo說shuō令lìng易yì解jiě故gù。由悲發心，由巧得解。二頌中為顯奇故，不由yóu悲bēi發fā心xīn，由yóu巧qiǎo得dé解jiě。

二èr頌sòng中zhōng為wéi顯xiǎn奇qí故gù，不bù以常口說，表依正無礙，故供具中說即是以yǐ常cháng口kǒu說shuō，表biǎo依yī正zhèng無wú礙ài，故gù供gòng具jù中zhōng說shuō即jí是shì下剎說耳。九頌分二：初三歎德請、後六舉下xià剎chà說shuō耳ěr。九jiǔ頌sòng分fēn二èr：初chū三sān歎tàn德dé請qǐng、後hòu六liù舉jǔ法請。前中，初二歎佛請，明具說因故；後一法fǎ請qǐng。

前qián中zhōng，初chū二èr歎tàn佛fó請qǐng，明míng具jù說shuō因yīn故gù；後hòu一yī歎眾請，明具說緣故。前中，初一顯佛自德歎tàn眾zhòng請qǐng，明míng具jù說shuō緣yuán故gù。

前qián中zhōng，初chū一yī顯xiǎn佛fó自zì德dé圓，初半辨因盡過去現果無功、後半用窮圓yuán，初chū半bàn辨biàn因yīn盡jìn過guò去qù現xiàn果guǒ無wú功gōng、後hòu半bàn用yòng窮qióng來際無思普應。雲者，灑法雨故、潤機緣故、來lái際jì無wú思sī普pǔ應yīng。雲yún者zhě，灑sǎ法fǎ雨yǔ故gù、潤rùn機jī緣yuán故gù、自無本故。後一明外化備，謂初半令滅惡自zì無wú本běn故gù。

後hòu一yī明míng外wài化huà備bèi，謂wèi初chū半bàn令lìng滅miè惡è生善、後半令離苦得樂。又初令得涅槃、生shēng善shàn、後hòu半bàn令lìng離lí苦kǔ得dé樂lè。又yòu初chū令lìng得dé涅niè槃pán、後令得菩提。二「無量」下明歎眾請中，一心後hòu令lìng得dé菩pú提tí。

二èr「無wú量liáng」下xià明míng歎tàn眾zhòng請qǐng中zhōng，一yī心xīn者，心無異念故。合掌者，身無慢怠故。觀最者zhě，心xīn無wú異yì念niàn故gù。合hé掌zhǎng者zhě，身shēn無wú慢màn怠dài故gù。

觀guān最zuì勝者，住念向佛故。下半總舉所念，願佛勝shèng者zhě，住zhù念niàn向xiàng佛fó故gù。下xià半bàn總zǒng舉jǔ所suǒ念niàn，願yuàn佛fó開闡。第二舉法請中，分三：初三頌舉前初十開kāi闡chǎn。

第dì二èr舉jǔ法fǎ請qǐng中zhōng，分fēn三sān：初chū三sān頌sòng舉jǔ前qián初chū十shí句，於中初一頌內有六句：一地、二境、三持、句jù，於wū中zhōng初chū一yī頌sòng內nèi有yǒu六liù句jù：一yī地dì、二èr境jìng、三sān持chí、