華嚴經探玄記
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- 0148a
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- 全经 33423 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法藏述
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- 汉文
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- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 20 卷卷 3 · 大正藏 0148a
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我的选文爾所殑伽沙等佛，於大乘法方能解義。無性釋意約證相大乘，不就教相大乘，故作是說。
《莊嚴論》云「如佛說一切無有自性故、無生故。」解云：此約證無生說。
四補特伽羅意樂意趣，謂如為一先讚布施，後還毀呰；尸羅及一分修當知亦爾。
無性釋云「先為慳貪讚歎布施，後為樂施毀訾布施；餘戒修亦爾。」
《莊嚴論》云「由得少善便為足，故讚毀也。」第五四祕密者，《雜集論》云「如是四種，於大乘中略攝如來一切所說祕密道理。」
梁《攝論》第六云「如來所說不出四意四依，依即密也。」無性《攝論》第五云「四種意趣、四種祕密，一切佛言應隨決了。」
一令入祕密，為化怖斷有情，依世俗道理，於聲聞乘中說有化生等諸有情，於大乘中說心常等。此則於大小乘說有人法，竝是祕密。
《莊嚴論》云「應知教諸聲聞入於法義令得不怖，說色等是有故。」二相祕密，謂於是處說諸法相，顯三自性。
無性釋云「為令悟入所知相故。」解云：此雖說法相，意顯三無性，故為密也。
又《莊嚴論》云「應知於分別等三種自性，無體無起、自性清淨，說一切法故。」解云：此雖說三性，意顯三無性，如次可知。
三對治祕密，謂於是處說對治行八萬四千。解云：謂於無說有、於同說異等，皆是密意，對治所化有情障故，說此八萬四千等也。
四轉變祕密，謂如頌曰「覺不堅為堅，善住於顛倒，極煩惱所惱，得最上菩提。」無性釋云「剛強流散說名為堅。
非此堅故，說名不堅，即是
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T35, no. 1733
- 藏经版页
- 0148a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目：DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象，但作者、体例、规模和结构不同；根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》：T1732 与 T1733 都解释 T0278，但分别题为智俨述、法藏述，卷数、组织和正文均不同；师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》：DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734；二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经，体例与范围不同，保持两个作品实体。
归属边界：来源题记明确为东亚论师所撰经疏；平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体，不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。