汉传佛教 · 经疏部 · 华严

華嚴經探玄記卷 3 · 大正藏 0151b

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0151b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 3 · 大正藏 0151b
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我的选文

四智、五力、六無畏,下句結請。次一頌中有三句:一定;

二行;三自在,即神力是也。

下句請說。後一頌頌勝法,亦是示現菩提等可知。

第二一頌頌第二十句,以三業不離六根故同頌也。第三二頌頌第三十句,初頌內有五海、後頌中有二海,餘三海及因問總攝,故云無量無邊等。

下句結請。第二答相中,古來諸德亦有將此諸問配下諸會中答之。

此判恐謬,以第二會等自別有問別有答故、四番問答不交雜故,是故總於此品竝通答也,以下說分具果因二說故。就此文中,長分有十:一面光集眾分、二毫光示法分、三法主入定分、四諸佛加持分、五大眾同請分、六定中略說分、七起定成益分、八毛光讚德分、九許說令喜分、十正陳法海分。

初中二:先放光、後集眾。前中亦二:先身光遍覺、二光語呼召。

此二亦即答上佛光明音聲問。初中亦二:先此光照彼、二「諸菩薩」下尋光見此。

前中有五:初知念者,領疑也,以將欲答,故即放光所因也。二明光出處。

面門者,諸德有三釋:一云是口。一云是面之正容,非別口也。

光統師云:鼻下口上中間是也,准下施鼻文亦如所說。今釋:依梵語稱面及口并門,悉名目佉,是故翻此目佉為面門也。

故知此中通舉其事,口者為表教道遐被也,面者正對向機也,門者開法攝生也,齒者勝用也,謂思咀法味故、治碎惑障故,以緣起具德相差別故,云一一各放塵數光也。三別

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0151b
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。