法華文句記卷 4 · 大正藏 0222a

智行位自他，局在於果。次境界者通於凡聖智zhì行xíng位wèi自zì他tā，局jú在zài於wū果guǒ。次cì境jìng界jiè者zhě通tōng於wū凡fán聖shèng始終逆順，局在於佛。次「就佛成就」下，於初意始shǐ終zhōng逆nì順shùn，局jú在zài於wū佛fó。

次cì「就jiù佛fó成chéng就jiù」下xià，於wū初chū意yì中，復以橫竪二意，釋果人法橫竪理窮。第中zhōng，復fù以yǐ橫héng竪shù二èr意yì，釋shì果guǒ人rén法fǎ橫héng竪shù理lǐ窮qióng。第dì一釋初意中云「成就對不成就」者，以果對一yī釋shì初chū意yì中zhōng云yún「成chéng就jiù對duì不bù成chéng就jiù」者zhě，以yǐ果guǒ對duì因，因即因人，自他相對即是橫也。故知因因yīn，因yīn即jí因yīn人rén，自zì他tā相xiāng對duì即jí是shì橫héng也yě。

故gù知zhī因yīn人皆未成就，須對教味委悉簡他，經第一人rén皆jiē未wèi成chéng就jiù，須xū對duì教jiào味wèi委wěi悉xī簡jiǎn他tā，經jīng第dì一yī等三句亦爾。今云「成就對不成就乃至難解等děng三sān句jù亦yì爾ěr。今jīn云yún「成chéng就jiù對duì不bù成chéng就jiù乃nǎi至zhì難nán解jiě對不難解」者，中略二句故云「乃至」，應云對duì不bù難nán解jiě」者zhě，中zhōng略lüè二èr句jù故gù云yún「乃nǎi至zhì」，應yīng云yún第一對不第一、希有對不希有以降，此外第dì一yī對duì不bù第dì一yī、希xī有yǒu對duì不bù希xī有yǒu以yǐ降jiàng，此cǐ外wài皆非第一希有故，圓中極果他所無也。說者皆jiē非fēi第dì一yī希xī有yǒu故gù，圓yuán中zhōng極jí果guǒ他tā所suǒ無wú也yě。

說shuō者zhě委消不成就等四法對果，兼辨因及諸權委wěi消xiāo不bù成chéng就jiù等děng四sì法fǎ對duì果guǒ，兼jiān辨biàn因yīn及jí諸zhū權quán故也。「唯佛」去明竪深者，前句既以成就等故gù也yě。「唯wéi佛fó」去qù明míng竪shù深shēn者zhě，前qián句jù既jì以yǐ成chéng就jiù等děng言，對他為橫；今有究盡之言，故對因明竪。言yán，對duì他tā為wéi橫héng；

今jīn有yǒu究jiū盡jìn之zhī言yán，故gù對duì因yīn明míng竪shù。

法華文句記卷第四法fǎ華huá文wén句jù記jì卷juàn第dì四sì第四中法華文句記卷第四第dì四sì中zhōng法fǎ華huá文wén句jù記jì卷juàn第dì四sì

唐天台沙門湛然述唐táng天tiān台tái沙shā門mén湛zhàn然rán述shù次「諸法」下釋甚深境界者，此是《法華》之理次cì「諸zhū法fǎ」下xià釋shì甚shèn深shēn境jìng界jiè者zhě，此cǐ是shì《法fǎ華huá》之zhī理lǐ本、諸教之端首，釋義之關鍵、眾生之依止，發本běn、諸zhū教jiào之zhī端duān首shǒu，釋shì義yì之zhī關guān鍵jiàn、眾zhòng生shēng之zhī依yī止zhǐ，發fā心之凭仗、權謀之用體，迷悟之根源、果德之心xīn之zhī凭píng仗zhàng、權quán謀móu之zhī用yòng體tǐ，迷mí悟wù之zhī根gēn源yuán、果guǒ德dé之zhī理本，一化之周窮、五時之終卒，得此十義理lǐ本běn，一yī化huà之zhī周zhōu窮qióng、五wǔ時shí之zhī終zhōng卒zú，得dé此cǐ十shí義yì以消諸異坦然無誤，所以先歎能依之智，以yǐ消xiāo諸zhū異yì坦tǎn然rán無wú誤wù，所suǒ以yǐ先xiān歎tàn能néng依yī之zhī智zhì，即五佛之權實。權實何依？所謂妙境。境不即jí五wǔ佛fó之zhī權quán實shí。

權quán實shí何hé依yī？所suǒ謂wèi妙miào境jìng。

境jìng不bù稱智尚非佛智，況無境可論直云對等，何稱chēng智zhì尚shàng非fēi佛fó智zhì，況kuàng無wú境jìng可kě論lùn直zhí云yún對duì等děng，何hé能曉此難思妙智，是以廣破諸師。次廣建立，能néng曉xiǎo此cǐ難nán思sī妙miào智zhì，是shì以yǐ廣guǎng破pò諸zhū師shī。次cì廣guǎng建jiàn立lì，《玄》及《止觀》以此為主，一家用義大括包富者《玄xuán》及jí《止zhǐ觀guān》以yǐ此cǐ為wéi主zhǔ，一yī家jiā用yòng義yì大dà括kuò包bāo富fù者zhě莫不由此，恐後輩猶亡其所歸，故慇懃煩莫mò不bù由yóu此cǐ，恐kǒng後hòu輩bèi猶yóu亡wáng其qí所suǒ歸guī，故gù慇yīn懃qín煩fán