法華文句記卷 4 · 大正藏 0221a

云意中更須別對，具足如前四句中說。自云yún意yì中zhōng更gèng須xū別bié對duì，具jù足zú如rú前qián四sì句jù中zhōng說shuō。自zì行權實尚開四句，況對化他，化他理須具行xíng權quán實shí尚shàng開kāi四sì句jù，況kuàng對duì化huà他tā，化huà他tā理lǐ須xū具jù四故也。所以歎實歎權及釋權實中，權並四sì故gù也yě。

所suǒ以yǐ歎tàn實shí歎tàn權quán及jí釋shì權quán實shí中zhōng，權quán並bìng從因者，以釋前果權之所由，以果從因從cóng因yīn者zhě，以yǐ釋shì前qián果guǒ權quán之zhī所suǒ由yóu，以yǐ果guǒ從cóng因yīn得故也。及至結中言「隨宜」等者，須義兼於得dé故gù也yě。及jí至zhì結jié中zhōng言yán「隨suí宜yí」等děng者zhě，須xū義yì兼jiān於wū因果，以因權用權俱名權故，以用權中復因yīn果guǒ，以yǐ因yīn權quán用yòng權quán俱jù名míng權quán故gù，以yǐ用yòng權quán中zhōng復fù通因果故也。至釋迦章歎釋權實皆悉從通tōng因yīn果guǒ故gù也yě。

至zhì釋shì迦jiā章zhāng歎tàn釋shì權quán實shí皆jiē悉xī從cóng果，至雙結中權指因者，雙結歎釋二文故果guǒ，至zhì雙shuāng結jié中zhōng權quán指zhǐ因yīn者zhě，雙shuāng結jié歎tàn釋shì二èr文wén故gù也。次斥舊三意中，舊師亦有許。「所以者何」也yě。次cì斥chì舊jiù三sān意yì中zhōng，舊jiù師shī亦yì有yǒu許xū。

「所suǒ以yǐ者zhě何hé」下釋諸佛二智等，但釋釋迦章。分文前却下xià釋shì諸zhū佛fó二èr智zhì等děng，但dàn釋shì釋shì迦jiā章zhāng。分fēn文wén前qián却què舊以「舍利弗」下盡屬權，次「舍利弗」下盡屬舊jiù以yǐ「舍shè利lì弗fú」下xià盡jìn屬shǔ權quán，次cì「舍shè利lì弗fú」下xià盡jìn屬shǔ實，故使不同也。初開合者，今家諸佛亦權實shí，故gù使shǐ不bù同tóng也yě。

初chū開kāi合hé者zhě，今jīn家jiā諸zhū佛fó亦yì權quán實各歎，以釋迦二智豈不同耶？諸佛二智實shí各gè歎tàn，以yǐ釋shì迦jiā二èr智zhì豈qǐ不bù同tóng耶yē？諸zhū佛fó二èr智zhì豈不異耶？故知後之二意亦不同古，釋迦豈qǐ不bù異yì耶yē？

故gù知zhī後hòu之zhī二èr意yì亦yì不bù同tóng古gǔ，釋shì迦jiā亦先實次權故也。言「但依文」者，依今分文。亦yì先xiān實shí次cì權quán故gù也yě。言yán「但dàn依yī文wén」者zhě，依yī今jīn分fēn文wén。

言「又汝云」者，責三不同也。以五佛章門共言yán「又yòu汝rǔ云yún」者zhě，責zé三sān不bù同tóng也yě。以yǐ五wǔ佛fó章zhāng門mén共gòng顯一化，故得本迹開合自他不別，何得五顯xiǎn一yī化huà，故gù得dé本běn迹jì開kāi合hé自zì他tā不bù別bié，何hé得dé五wǔ佛互辨在無？然非無此理，但不須違文，文佛fó互hù辨biàn在zài無wú？

然rán非fēi無wú此cǐ理lǐ，但dàn不bù須xū違wéi文wén，文wén順義當何須別途？故注「云云」。「譬喻者」，且分順shùn義yì當dāng何hé須xū別bié途tú？故gù注zhù「云yún云yún」。

「譬pì喻yù者zhě」，且qiě分fēn小、衍，故云芭蕉及如幻等，此譬觀俗故且小xiǎo、衍yǎn，故gù云yún芭bā蕉jiāo及jí如rú幻huàn等děng，此cǐ譬pì觀guān俗sú故gù且qiě立之。若譬真諦及十六門各立事理，廣立lì之zhī。若ruò譬pì真zhēn諦dì及jí十shí六liù門mén各gè立lì事shì理lǐ，廣guǎng如《止觀》四門料簡各立事譬。言「依諸論」者如rú《止zhǐ觀guān》四sì門mén料liào簡jiǎn各gè立lì事shì譬pì。

言yán「依yī諸zhū論lùn」者zhě恐誤，應云「本論」，本《論》略舉漸中初後，故云恐kǒng誤wù，應yīng云yún「本běn論lùn」，本běn《論lùn》略lüè舉jǔ漸jiàn中zhōng初chū後hòu，故gù云yún乳及醍醐，仍闕云乳譬十二部經。《玄》文亦乳rǔ及jí醍tí醐hú，仍réng闕què云yún乳rǔ譬pì十shí二èr部bù經jīng。《玄xuán》文wén亦yì以乳對於小。言「悉到事理邊」者，應云邊以yǐ乳rǔ對duì於wū小xiǎo。

言yán「悉xī到dào事shì理lǐ邊biān」者zhě，應yīng云yún邊biān底，或闕或略事邊理底故也。「如來知見如前」底dǐ，或huò闕què或huò略lüè事shì邊biān理lǐ底dǐ故gù也yě。「如rú來lái知zhī見jiàn如rú前qián」者，如向釋知見波羅蜜。「如此」下釋疑，恐疑者zhě，如rú向xiàng釋shì知zhī見jiàn波bō羅luó蜜mì。

「如rú此cǐ」下xià釋shì疑yí，恐kǒng疑yí釋結實智而置深廣之言，謂為實智言說釋shì結jié實shí智zhì而ér置zhì深shēn廣guǎng之zhī言yán，謂wèi為wéi實shí智zhì言yán說shuō可及。故今釋曰：約實體邊實非橫竪，斥彼可kě及jí。故gù今jīn釋shì曰yuē：約yuē實shí體tǐ邊biān實shí非fēi橫héng竪shù，斥chì彼bǐ