法華文句記卷 2 · 大正藏 0178c

對治；後得道是第一義。準《雜寶藏經》，羅云對duì治zhì；後hòu得dé道dào是shì第dì一yī義yì。

準zhǔn《雜zá寶bǎo藏cáng經jīng》，羅luó云yún是佛得道夜生，以羅云六年在胎，若佛十九是shì佛fó得dé道dào夜yè生shēng，以yǐ羅luó云yún六liù年nián在zài胎tāi，若ruò佛fó十shí九jiǔ出家，乃成二十四得道；若三十成道，乃成二出chū家jiā，乃nǎi成chéng二èr十shí四sì得dé道dào；若ruò三sān十shí成chéng道dào，乃nǎi成chéng二èr十五出家。不同見別不須和會，乃至諸釋起十shí五wǔ出chū家jiā。

不bù同tóng見jiàn別bié不bù須xū和hé會huì，乃nǎi至zhì諸zhū釋shì起qǐ謗及息謗等，具在彼經事不可具，《未曾有謗bàng及jí息xī謗bàng等děng，具jù在zài彼bǐ經jīng事shì不bù可kě具jù，《未wèi曾céng有yǒu經》復甚委悉。「寶女等」者，瞿毘羅云：「我常與耶經jīng》復fù甚shèn委wěi悉xī。「寶bǎo女nǚ等děng」者zhě，瞿qú毘pí羅luó云yún：「我wǒ常cháng與yǔ耶yē輸進止共俱，未曾有過。」言「寶女」者，是天種輸shū進jìn止zhǐ共gòng俱jù，未wèi曾céng有yǒu過guò。」

言yán「寶bǎo女nǚ」者zhě，是shì天tiān種zhǒng不孕，佛不出家當為輪王，天送寶女以不bù孕yùn，佛fó不bù出chū家jiā當dāng為wéi輪lún王wáng，天tiān送sòng寶bǎo女nǚ以yǐ為侍者；或云是羅剎女。如天帝釋亦妻修為wéi侍shì者zhě；或huò云yún是shì羅luó剎chà女nǚ。

如rú天tiān帝dì釋shì亦yì妻qī修xiū羅女。《大論》十九云：「耶輸陀羅，菩薩出家時自羅luó女nǚ。《大dà論lùn》十shí九jiǔ云yún：「耶yē輸shū陀tuó羅luó，菩pú薩sà出chū家jiā時shí自zì覺有娠，菩薩六年苦行，故懷妊亦六年，乃覺jué有yǒu娠shēn，菩pú薩sà六liù年nián苦kǔ行xíng，故gù懷huái妊rèn亦yì六liù年nián，乃nǎi令諸釋有疑。因佛還國，羅云以一器百味令lìng諸zhū釋shì有yǒu疑yí。

因yīn佛fó還huán國guó，羅luó云yún以yǐ一yī器qì百bǎi味wèi飲食及歡喜丸以上於佛，佛變五百羅漢飲yǐn食shí及jí歡huān喜xǐ丸wán以yǐ上shàng於wū佛fó，佛fó變biàn五wǔ百bǎi羅luó漢hàn與佛不殊，羅云送食直至佛所，諸比丘空與yǔ佛fó不bù殊shū，羅luó云yún送sòng食shí直zhí至zhì佛fó所suǒ，諸zhū比bǐ丘qiū空kōng盋而坐。」章安云：「寶女能生千子。《法顯傳》云：盋bō而ér坐zuò。」章zhāng安ān云yún：「寶bǎo女nǚ能néng生shēng千qiān子zǐ。

《法fǎ顯xiǎn傳chuán》云yún：『王妃生肉團如瓜，瓜有千㼑，㼑生一子，『王wáng妃fēi生shēng肉ròu團tuán如rú瓜guā，瓜guā有yǒu千qiān㼑，㼑生shēng一yī子zǐ，有千子。』此與《大論》文復小異。」「而佛索令出有yǒu千qiān子zǐ。』此cǐ與yǔ《大dà論lùn》文wén復fù小xiǎo異yì。」

「而ér佛fó索suǒ令lìng出chū家」者，《未曾有經》佛令目連從瞿姨索，瞿姨家jiā」者zhě，《未wèi曾céng有yǒu經jīng》佛fó令lìng目mù連lián從cóng瞿qú姨yí索suǒ，瞿qú姨yí不肯，空聲告曰：「汝遇定光佛世買華之時，不bù肯kěn，空kōng聲shēng告gào曰yuē：「汝rǔ遇yù定dìng光guāng佛fó世shì買mǎi華huá之zhī時shí，願為他妻好醜不離，所有盡捨唯留父母。願yuàn為wéi他tā妻qī好hǎo醜chǒu不bù離lí，所suǒ有yǒu盡jìn捨shě唯wéi留liú父fù母mǔ。今何以惜子？」問：文中何故不云瞿姨，但云今jīn何hé以yǐ惜xī子zǐ？」

問wèn：文wén中zhōng何hé故gù不bù云yún瞿qú姨yí，但dàn云yún耶輸？答：昔時瞿姨是今日耶輸，今日瞿姨乃耶yē輸shū？答dá：昔xī時shí瞿qú姨yí是shì今jīn日rì耶yē輸shū，今jīn日rì瞿qú姨yí乃nǎi是天女故。「羅云以沙彌之年」者，《中含》第三是shì天tiān女nǚ故gù。

「羅luó云yún以yǐ沙shā彌mí之zhī年nián」者zhě，《中zhōng含hán》第dì三sān云：「佛乞食訖至溫泉羅云住處，羅云為敷坐云yún：「佛fó乞qǐ食shí訖qì至zhì溫wēn泉quán羅luó云yún住zhù處chǔ，羅luó云yún為wéi敷fū坐zuò具汲水洗足，佛取水器瀉留少水。問羅具jù汲jí水shuǐ洗xǐ足zú，佛fó取qǔ水shuǐ器qì瀉xiè留liú少shǎo水shuǐ。問wèn羅luó云：見不？答：見。佛言：我說彼道少亦復如是。云yún：見jiàn不bù？

答dá：見jiàn。佛fó言yán：我wǒ說shuō彼bǐ道dào少shǎo亦yì復fù如rú是shì。

次令水盡，次令器覆，皆答佛。佛言：彼道盡，次cì令lìng水shuǐ盡jìn，次cì令lìng器qì覆fù，皆jiē答dá佛fó。佛fó言yán：彼bǐ道dào盡jìn，彼道覆。皆語羅云：當作是意不得戲笑妄彼bǐ道dào覆fù。

皆jiē語yǔ羅luó云yún：當dāng作zuò是shì意yì不bù得dé戲xì笑xiào妄wàng語。而說偈言：人狂一往謂妄語是，不畏後語yǔ。而ér說shuō偈jì言yán：人rén狂kuáng一yī往wǎng謂wèi妄wàng語yǔ是shì，不bù畏wèi後hòu