廣百論疏卷第一
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0802c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1845 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 文軌撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0802c
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我的选文沙聚。論云。
若許如後至何待徵難述曰。此破依後徵也。
若許因變其果方生如藥注銅轉為金者。此則變壞義成。
豈待徵難。論云。
若並不許至諸有礙物述曰。此釋下半頌也。
若汝不許如前二徵。應許因微與其果實各各別處以為礙故如非因果諸有礙物謂瓶盆等。
論云。又說頌曰至諸佛未曾說述曰。
此下一頌約有對破常。初舉頌。
後解釋。此舉頌也。
上半正破。下半引證。
正破即立比量。引證即聖言量。
立比量者。極微無常以有對故諸有對者皆悉無常猶如色等若非無常即非有對如兔角等聖言量者。
佛但說言諸行無常。曾不說言極微常住也。
此則先明道理。後引佛言如品初所釋。
論云。論曰現見至云何常住述曰。
此下解釋也。初釋上半。
後釋下半。釋上半中。
初護法正釋。次破古異釋。
後類破實方。此正釋也。
初立量破。後顯過失。
此立量破也。如理頌中作之。
論云。對礙與常至理所不然述曰。
此顯過失也。此因但於異品石等上有。
既無同品。即同品無故。
汝所立極微有對而是常者。此是法自相相違過也。
故言對礙與常互相違。反而言常法與對礙法同一微體者理不然也。
論云。復有別釋至名為有對述曰。
此下破古異釋也。有五。
一敘釋。二正非。
三牒救。四責破。
五通難。此敘釋也。
此謂初兩因微更互
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2800
- 藏经版页
- 0802c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸论疏、经论抄与入道文献边界:论疏、手记、义章、经抄和入道次第按来源记录分层;残卷与同作者关系不自动消除作品边界。