廣百論疏卷第一卷 1 · 大正藏 0791c

成也。今立宗云空等是無。因云以非作故者。成chéng也yě。今jīn立lì宗zōng云yún空kōng等děng是shì無wú。

因yīn云yún以yǐ非fēi作zuò故gù者zhě。於空等上但遮眾緣所作之義。不欲別詮非於wū空kōng等děng上shàng但dàn遮zhē眾zhòng緣yuán所suǒ作zuò之zhī義yì。

不bù欲yù別bié詮quán非fēi作自性。如此非作我汝因許。豈非極成。作zuò自zì性xìng。如rú此cǐ非fēi作zuò我wǒ汝rǔ因yīn許xū。

豈qǐ非fēi極jí成chéng。論云。此因同類至有法自相述曰。此法因論lùn云yún。

此cǐ因yīn同tóng類lèi至zhì有yǒu法fǎ自zì相xiāng述shù曰yuē。此cǐ法fǎ因yīn用也。外人宗云空等是常者。意立空等是有。用yòng也yě。

外wài人rén宗zōng云yún空kōng等děng是shì常cháng者zhě。意yì立lì空kōng等děng是shì有yǒu。

此有即以色等有法為其同品。龜毛等無為其此cǐ有yǒu即jí以yǐ色sè等děng有yǒu法fǎ為wéi其qí同tóng品pǐn。龜guī毛máo等děng無wú為wéi其qí異品。此非作因既於同品色等上無。於其異異yì品pǐn。

此cǐ非fēi作zuò因yīn既jì於wū同tóng品pǐn色sè等děng上shàng無wú。於wū其qí異yì品龜毛等有。是故汝因正能違害有法自相。品pǐn龜guī毛máo等děng有yǒu。

是shì故gù汝rǔ因yīn正zhèng能néng違wéi害hài有yǒu法fǎ自zì相xiāng。論云。又說頌曰至謂空等為常述曰。此下論lùn云yún。

又yòu說shuō頌sòng曰yuē至zhì謂wèi空kōng等děng為wéi常cháng述shù曰yuē。此cǐ下xià一頌約愚智破也。即責外人。愚夫即外道。智一yī頌sòng約yuē愚yú智zhì破pò也yě。

即jí責zé外wài人rén。愚yú夫fū即jí外wài道dào。

智zhì者即小乘。雖復愚智有殊。執常並皆乖理。故者zhě即jí小xiǎo乘chéng。雖suī復fù愚yú智zhì有yǒu殊shū。

執zhí常cháng並bìng皆jiē乖guāi理lǐ。故gù今論主貶黜責之。上半破外道。下半破小乘。今jīn論lùn主zhǔ貶biǎn黜chù責zé之zhī。

上shàng半bàn破pò外wài道dào。下xià半bàn破pò小xiǎo乘chéng。

破外道中。初舉頌。後解釋。此即舉頌也。破pò外wài道dào中zhōng。初chū舉jǔ頌sòng。

後hòu解jiě釋shì。此cǐ即jí舉jǔ頌sòng也yě。

論云。論曰隨有至故名愚夫述曰。此下解論lùn云yún。論lùn曰yuē隨suí有yǒu至zhì故gù名míng愚yú夫fū述shù曰yuē。

此cǐ下xià解jiě釋也。此釋愚夫。釋shì也yě。此cǐ釋shì愚yú夫fū。

論云。於尋思地至所緣皆妄述曰。此釋妄論lùn云yún。於wū尋xún思sī地dì至zhì所suǒ緣yuán皆jiē妄wàng述shù曰yuē。

此cǐ釋shì妄wàng分別也。文中初總舉推求。次別舉利智後合分fēn別bié也yě。文wén中zhōng初chū總zǒng舉jǔ推tuī求qiú。

次cì別bié舉jǔ利lì智zhì後hòu合hé明虛妄。明míng虛xū妄wàng。論云。非如夢智至而可信依述曰。此釋下論lùn云yún。

非fēi如rú夢mèng智zhì至zhì而ér可kě信xìn依yī述shù曰yuē。此cǐ釋shì下xià句也。句jù也yě。

論云。復次有餘至實有常住述曰。此下半論lùn云yún。復fù次cì有yǒu餘yú至zhì實shí有yǒu常cháng住zhù述shù曰yuē。

此cǐ下xià半bàn頌破小乘也。初生起。次舉頌。後解釋。生起頌sòng破pò小xiǎo乘chéng也yě。初chū生shēng起qǐ。

次cì舉jǔ頌sòng。後hòu解jiě釋shì。

生shēng起qǐ中初廣破常執。後正生下頌。廣破常執中。初中zhōng初chū廣guǎng破pò常cháng執zhí。後hòu正zhèng生shēng下xià頌sòng。

廣guǎng破pò常cháng執zhí中zhōng。初chū敘執。後非破。敘執中初敘立宗。後敘引證。此敘xù執zhí。

後hòu非fēi破pò。敘xù執zhí中zhōng初chū敘xù立lì宗zōng。

後hòu敘xù引yǐn證zhèng。此cǐ立宗也。有釋迦弟子薩婆多等諸小乘師。執立lì宗zōng也yě。

有yǒu釋shì迦jiā弟dì子zǐ薩sà婆pó多duō等děng諸zhū小xiǎo乘chéng師shī。執zhí虛空等體是實有常住湛然。虛xū空kōng等děng體tǐ是shì實shí有yǒu常cháng住zhù湛zhàn然rán。

論云。故契經說至虛空顯了述曰。此下敘論lùn云yún。故gù契qì經jīng說shuō至zhì虛xū空kōng顯xiǎn了le述shù曰yuē。

此cǐ下xià敘xù引證也。即引聖言以證虛空實有常住也初引yǐn證zhèng也yě。即jí引yǐn聖shèng言yán以yǐ證zhèng虛xū空kōng實shí有yǒu常cháng住zhù也yě初chū引經文。後釋經義。即引經文即引成立世界引yǐn經jīng文wén。

後hòu釋shì經jīng義yì。即jí引yǐn經jīng文wén即jí引yǐn成chéng立lì世shì界jiè