廣百論疏卷第一
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0792a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1845 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 文軌撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0792a
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我的选文經也。彼經云。
比丘白佛一切草木依何而住。佛言。
依大地而住。比丘白佛。
大地依何。佛言。
依金剛輪。比丘白佛。
金剛輪依何。佛言。
依水輪。比丘白佛。
水輪依何。佛言。
依風輪。比丘白佛。
風輪依何。佛言。
依虛空。比丘白佛。
虛空依何。佛言。
汝問太過。言虛空者無色無見無對。
當何所依。然藉光明虛空顯了。
今又存略不具引也。無色者無青黃等色處也。
無見者既無有色不可見也。無對者無十色處相對礙也。
夫有色有見有對礙物可有所依空既無色無見無對。當何所依也。
既言虛空無所依。止恐人便即謂無虛空。
所以復言然藉光明虛空顯了。謂若無虛空總是障礙光明等色則不得生。
今既得生。知空是有。
非但因空生彼光明色等。亦因光明色等知有虛空。
此則空望光明是其生因。光明望空是了因也。
論云。此經義說至因光明顯述曰。
此下釋經義也。文有三。
一以文顯意有。二以果顯因有。
三以用顯體有。此即以文顯其經意。
所說常空是實有也。論云。
或有疑難至應無體相述曰。此下以果顯因有也。
佛恐有人疑難云。佛既不說虛空別有所依。
如風輪等依虛空等。如是虛空應無體相也。
虛空是無無所依故諸無所依者皆悉是無如兔角等若非是無即有所依如風輪等。論云。
為釋此難光明等色述曰。此為釋也。
釋此疑難故說虛空容受有對光明等色。光
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2800
- 藏经版页
- 0792a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸论疏、经论抄与入道文献边界:论疏、手记、义章、经抄和入道次第按来源记录分层;残卷与同作者关系不自动消除作品边界。