廣百論疏卷第一
当前为 0801a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0801a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1845 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 文軌撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0801a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文和合共生果義。二若許極微和合一處。
則違自執更相礙義。三若許和合不同一處。
則兩因微各有觸著不觸著分。便顯極微有方分義應隨三意立三比量。
第一量云。初二因微定不和合居處別故如瓶盆等第二量云。
初二因微無相礙義在一處故如一因微自望己體第三量云。初二因微必有方分居處別故如稻麥聚。
論云。有說極微至非斷非常述曰。
此下敘頌兼意也。頌意正破勝論。
兼意亦破小乘。即破俱舍已後薩婆多義。
初敘計後顯意。此敘計也。
由無間隔故得名和合。由不相觸故無方分過。
雖極微體實無方分實無流轉。然由積集東西差別如稻麥聚似有方分。
此處雖滅隣次續生。猶若駛河似有流轉。
剎那剎那展轉相續。猶如燈焰前滅後生。
後生有因所以非常。前滅有果所以非斷。
論云。為顯破彼故復頌曰述曰。
此總顯意也。論云。
於一極微處至許因果等量述曰。此舉頌也。
上半通破。前兩計難令極微必有方分。
以東西二微更相觸著或相擬對故。下半別結破初計兩因處既各別。
一果通括二因。此則果大因小。
其量不等。如何汝許因果等耶。
論云。論曰如是至有方分失述曰。
此解釋也。如是所說兩微相觸或相擬對。
謂極微相畢竟不能顯無方分遮有方分也。此中正釋前頌兼亦生起後頌文。
此文偏釋上半也。
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T85, no. 2800
- 藏经版页
- 0801a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸论疏、经论抄与入道文献边界:论疏、手记、义章、经抄和入道次第按来源记录分层;残卷与同作者关系不自动消除作品边界。