廣百論疏卷第一卷 1 · 大正藏 0787b

如位又前後之位應無生滅不異體故如rú位wèi又yòu前qián後hòu之zhī位wèi應yīng無wú生shēng滅miè不bù異yì體tǐ故gù如體此以前文成位隱顯。是生滅故得為喻如rú體tǐ此cǐ以yǐ前qián文wén成chéng位wèi隱yǐn顯xiǎn。是shì生shēng滅miè故gù得dé為wéi喻yù也。也yě。

論云。如是所立至定非有故述曰。此結宗論lùn云yún。如rú是shì所suǒ立lì至zhì定dìng非fēi有yǒu故gù述shù曰yuē。

此cǐ結jié宗zōng顯異也。文中先顯我有。後顯他無。故有異喻顯xiǎn異yì也yě。文wén中zhōng先xiān顯xiǎn我wǒ有yǒu。

後hòu顯xiǎn他tā無wú。故gù有yǒu異yì喻yù也。也yě。

論云。又所立義至即可成立述曰。此下半論lùn云yún。又yòu所suǒ立lì義yì至zhì即jí可kě成chéng立lì述shù曰yuē。

此cǐ下xià半bàn頌結破也。初生起。次舉頌。後解釋。此生起頌sòng結jié破pò也yě。初chū生shēng起qǐ。

次cì舉jǔ頌sòng。後hòu解jiě釋shì。

此cǐ生shēng起qǐ也。也yě。論云。故次頌曰至真見說非有述曰。此舉論lùn云yún。

故gù次cì頌sòng曰yuē至zhì真zhēn見jiàn說shuō非fēi有yǒu述shù曰yuē。此cǐ舉jǔ頌也。若因具有三相。比量始可得成。如其隨頌sòng也yě。

若ruò因yīn具jù有yǒu三sān相xiāng。比bǐ量liáng始shǐ可kě得dé成chéng。

如rú其qí隨suí有所闕比量必無成理。故能立者總名因也。有yǒu所suǒ闕què比bǐ量liáng必bì無wú成chéng理lǐ。故gù能néng立lì者zhě總zǒng名míng因yīn也yě。

今外道立因既闕三相。雖欲成立空等常宗。今jīn外wài道dào立lì因yīn既jì闕què三sān相xiāng。雖suī欲yù成chéng立lì空kōng等děng常cháng宗zōng。

如來真見說非有也。或可世間智人照實理如rú來lái真zhēn見jiàn說shuō非fēi有yǒu也yě。或huò可kě世shì間jiān智zhì人rén照zhào實shí理lǐ者名真見也。者zhě名míng真zhēn見jiàn也yě。

論云。論曰諸有至乃名能立述曰。此下解論lùn云yún。論lùn曰yuē諸zhū有yǒu至zhì乃nǎi名míng能néng立lì述shù曰yuē。

此cǐ下xià解jiě釋也。初依頌解釋。後因破異執。前中初示正釋shì也yě。初chū依yī頌sòng解jiě釋shì。

後hòu因yīn破pò異yì執zhí。前qián中zhōng初chū示shì正zhèng立。次非邪立。後破救立。此示正立也。如因明立lì。

次cì非fēi邪xié立lì。後hòu破pò救jiù立lì。

此cǐ示shì正zhèng立lì也yě。如rú因yīn明míng中。聲論許瓶無常。然不許聲無常。故佛法立中zhōng。

聲shēng論lùn許xū瓶píng無wú常cháng。然rán不bù許xū聲shēng無wú常cháng。

故gù佛fó法fǎ立lì云。聲是無常。所作性故。此所作性具有三相。云yún。聲shēng是shì無wú常cháng。

所suǒ作zuò性xìng故gù。此cǐ所suǒ作zuò性xìng具jù有yǒu三sān相xiāng。

能成聲論所不許義。名能立也。能néng成chéng聲shēng論lùn所suǒ不bù許xū義yì。名míng能néng立lì也yě。

論云。若離正因至終不得成述曰。此非邪論lùn云yún。若ruò離lí正zhèng因yīn至zhì終zhōng不bù得dé成chéng述shù曰yuē。

此cǐ非fēi邪xié立也。若汝離此三相。正因但有虛言義終不立lì也yě。若ruò汝rǔ離lí此cǐ三sān相xiāng。

正zhèng因yīn但dàn有yǒu虛xū言yán義yì終zhōng不bù立。立lì。論云。有言無因義得成者述曰。此破救立論lùn云yún。

有yǒu言yán無wú因yīn義yì得dé成chéng者zhě述shù曰yuē。此cǐ破pò救jiù立lì也。一外救。二內破。三外責。四內通。此外救也yě。

一yī外wài救jiù。二èr內nèi破pò。

三sān外wài責zé。四sì內nèi通tōng。

此cǐ外wài救jiù也。外人意云。法若無常。不由因轉為常。法若也yě。外wài人rén意yì云yún。

法fǎ若ruò無wú常cháng。不bù由yóu因yīn轉zhuǎn為wéi常cháng。

法fǎ若ruò是常。不由因變無常。此則法性楷定非人所是shì常cháng。不bù由yóu因yīn變biàn無wú常cháng。

此cǐ則zé法fǎ性xìng楷kǎi定dìng非fēi人rén所suǒ為。何要須因方成宗義。故空等常住無因自為wéi。何hé要yào須xū因yīn方fāng成chéng宗zōng義yì。

故gù空kōng等děng常cháng住zhù無wú因yīn自zì