汉传佛教 · 古逸经疏与义记

金剛般若經旨贊卷 2 · 大正藏 0099a

金剛般若經旨贊 · 唐 · 曇曠撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2735
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金剛般若經旨贊

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本页内容
经文原文
藏经版页
0099a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3711 稳定行段
责任者
唐 · 曇曠撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0099a
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等不得智故。無妙大身。

何名菩薩。故論頌云。

不達真法界起度眾生意及淨佛國土生心即是倒經。何以故贊曰。

此徵非所以也。經。

須菩提至名為菩薩贊曰。此釋義所由也。

以於俗諦攬五蘊成。若於真諦都無名相。

若俗若真。何有一法名菩薩者。

恃何起慢言我度耶。經。

是故佛說至無壽者贊曰。此結會諸法非但菩薩無差實法。

我明一切諸法亦然。人法二乘二俱無故。

人法既空不應生會。若不盡此起眾生會。

則不得成妙身大身。是故不得名菩薩也。

即由初地入見道時。離上別慢名為淨心。

心淨得智名為證道。而經廣明信行佛地。

略說初地見道淨心不明十地證淨心者。經宗為明佛種不顯佛果菩提。

是其所紹發心。已知是能紹繼舉果令求廣明佛地。

地前雖修廣身令學。若入見道十地自成剋紹佛果成種不顯故。

略十地而不廣明。由此名為金剛般若。

以初後中闊狹異故。經。

須菩提至不名菩薩贊曰。上明第二淨心地竟。

次下第三顯如來地。即十八中上求佛地八中第六究竟住處。

前明地前及後心地。今辨果德令欣求趣。

即舉佛身六種具足。令十地位菩薩。

上求據能求人名為上求佛地住處。約所求果名為究竟。

及如來地六具足名如前配列。總顯佛果依正二執。

佛果必有依正報故。初一依報。

後五正報。為成依

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经号
大正藏 T85, no. 2735
藏经版页
0099a
拼音
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