金剛般若經旨贊卷 2 · 大正藏 0093c

行得堅固。是釋經言離一切相發心義也。行xíng得dé堅jiān固gù。是shì釋shì經jīng言yán離lí一yī切qiè相xiāng發fā心xīn義yì也yě。

經。不應住色至觸法生心贊曰。此別釋也。若經jīng。不bù應yīng住zhù色sè至zhì觸chù法fǎ生shēng心xīn贊zàn曰yuē。

此cǐ別bié釋shì也yě。若ruò執色等以為實有。便起希求追戀慳惜更增執zhí色sè等děng以yǐ為wéi實shí有yǒu。

便biàn起qǐ希xī求qiú追zhuī戀liàn慳qiān惜xī更gèng增zēng流轉永處生死。安能離相而發菩提。為遮流liú轉zhuǎn永yǒng處chǔ生shēng死sǐ。安ān能néng離lí相xiāng而ér發fā菩pú提tí。

為wéi遮zhē此等故。勸不住色等生心。此cǐ等děng故gù。勸quàn不bù住zhù色sè等děng生shēng心xīn。

經。應生無所住心贊曰。次重成中文復分經jīng。應yīng生shēng無wú所suǒ住zhù心xīn贊zàn曰yuē。

次cì重zhòng成chéng中zhōng文wén復fù分fēn二。初順成後返遮。此初也。既住色等而生其二èr。初chū順shùn成chéng後hòu返fǎn遮zhē。

此cǐ初chū也yě。既jì住zhù色sè等děng而ér生shēng其qí心增流轉苦。不能發心。若欲發心出生死者。心xīn增zēng流liú轉zhuǎn苦kǔ。

不bù能néng發fā心xīn。若ruò欲yù發fā心xīn出chū生shēng死sǐ者zhě。

是故應生無所住心。是shì故gù應yīng生shēng無wú所suǒ住zhù心xīn。經。若心有住即為非住贊曰。此返遮也。前經jīng。

若ruò心xīn有yǒu住zhù即jí為wéi非fēi住zhù贊zàn曰yuē。此cǐ返fǎn遮zhē也yě。

前qián令不生色等心故。故勸應生無所住心。非謂令lìng不bù生shēng色sè等děng心xīn故gù。故gù勸quàn應yīng生shēng無wú所suǒ住zhù心xīn。

非fēi謂wèi更住無住心相。若有住無住相者。亦是生心更gèng住zhù無wú住zhù心xīn相xiāng。若ruò有yǒu住zhù無wú住zhù相xiāng者zhě。

亦yì是shì生shēng心xīn即為非住。以真住者都無住故。若無住者契即jí為wéi非fēi住zhù。以yǐ真zhēn住zhù者zhě都dōu無wú住zhù故gù。

若ruò無wú住zhù者zhě契qì真理故。即此真理。是佛菩提。若心住於色真zhēn理lǐ故gù。即jí此cǐ真zhēn理lǐ。

是shì佛fó菩pú提tí。若ruò心xīn住zhù於wū色sè等相者。彼心不住佛菩提也。等děng相xiāng者zhě。

彼bǐ心xīn不bù住zhù佛fó菩pú提tí也yě。經。是故至色等布施贊曰。此結勸也。是經jīng。

是shì故gù至zhì色sè等děng布bù施shī贊zàn曰yuē。此cǐ結jié勸quàn也yě。

是shì有住者。即非忍故。故佛前說諸菩薩心不應有yǒu住zhù者zhě。即jí非fēi忍rěn故gù。

故gù佛fó前qián說shuō諸zhū菩pú薩sà心xīn不bù應yīng住色而行布施。既住色等非真布施故。住色等住zhù色sè而ér行xíng布bù施shī。既jì住zhù色sè等děng非fēi真zhēn布bù施shī故gù。

住zhù色sè等děng亦非真忍。是故其心應無所住。亦yì非fēi真zhēn忍rěn。是shì故gù其qí心xīn應yīng無wú所suǒ住zhù。

經。須菩提至如是布施贊曰。次顯對治眾經jīng。須xū菩pú提tí至zhì如rú是shì布bù施shī贊zàn曰yuē。

次cì顯xiǎn對duì治zhì眾zhòng生相違苦因緣中。文有其三。初正對治。次生shēng相xiāng違wéi苦kǔ因yīn緣yuán中zhōng。文wén有yǒu其qí三sān。

初chū正zhèng對duì治zhì。次cì令信受。後遣執著。初中復二。初總標對治。令lìng信xìn受shòu。

後hòu遣qiǎn執zhí著zhù。初chū中zhōng復fù二èr。

初chū總zǒng標biāo對duì治zhì。後別釋所以。此初也。雖復發心不住流轉。後hòu別bié釋shì所suǒ以yǐ。

此cǐ初chū也yě。雖suī復fù發fā心xīn不bù住zhù流liú轉zhuǎn。

若有眾生相違苦想強生忍時。便起勞倦而若ruò有yǒu眾zhòng生shēng相xiāng違wéi苦kǔ想xiǎng強qiáng生shēng忍rěn時shí。便biàn起qǐ勞láo倦juàn而ér生退轉。不能常度菩薩發心行施等行。本為生shēng退tuì轉zhuǎn。

不bù能néng常cháng度dù菩pú薩sà發fā心xīn行xíng施shī等děng行xíng。本běn為wéi利益一切眾生。應當如是不住眾生相違苦利lì益yì一yī切qiè眾zhòng生shēng。

應yīng當dāng如rú是shì不bù住zhù眾zhòng生shēng相xiāng違wéi苦kǔ想。而行施行生相違時勿生嗔恨。而強行忍想xiǎng。而ér行xíng施shī行xíng生shēng相xiāng違wéi時shí勿wù生shēng嗔chēn恨hèn。

而ér強qiáng行xíng忍rěn當生退轉。只因不住能利眾生故。於此事相當dāng生shēng退tuì轉zhuǎn。只zhī因yīn不bù住zhù能néng利lì眾zhòng生shēng故gù。

於wū此cǐ事shì相xiāng皆應遠離故。論依此而作頌云。皆jiē應yīng遠yuǎn離lí故gù。論lùn依yī此cǐ而ér作zuò頌sòng云yún。