金剛般若經旨贊卷 2 · 大正藏 0095c

經。若復有人至其福勝彼贊曰。下校量經經jīng。若ruò復fù有yǒu人rén至zhì其qí福fú勝shèng彼bǐ贊zàn曰yuē。

下xià校xiào量liáng經jīng福。於中有二。初舉劣校量。後況復勝行。此福fú。於wū中zhōng有yǒu二èr。

初chū舉jǔ劣liè校xiào量liáng。後hòu況kuàng復fù勝shèng行xíng。

此cǐ初也。於中法行各起四行。自作教他讚勵慶初chū也yě。於wū中zhōng法fǎ行xíng各gè起qǐ四sì行háng。

自zì作zuò教jiào他tā讚zàn勵lì慶qìng慰。其慶慰者是隨喜。由隨喜故信心不迷。迷慰wèi。其qí慶qìng慰wèi者zhě是shì隨suí喜xǐ。

由yóu隨suí喜xǐ故gù信xìn心xīn不bù迷mí。迷mí者即是不隨喜義。既能隨喜故心不迷。者zhě即jí是shì不bù隨suí喜xǐ義yì。

既jì能néng隨suí喜xǐ故gù心xīn不bù迷mí。經。何況有人至為人解說贊曰。此況復勝經jīng。

何hé況kuàng有yǒu人rén至zhì為wéi人rén解jiě說shuō贊zàn曰yuē。此cǐ況kuàng復fù勝shèng行也。不謗少福。彼尚不如況盡受持行五法行xíng也yě。

不bù謗bàng少shǎo福fú。彼bǐ尚shàng不bù如rú況kuàng盡jìn受shòu持chí行xíng五wǔ法fǎ行不可將彼事。大時大捨身功德用為校量。行xíng不bù可kě將jiāng彼bǐ事shì。

大dà時shí大dà捨shě身shēn功gōng德dé用yòng為wéi校xiào量liáng。即是答前得何福問。論依此義而作頌云。即jí是shì答dá前qián得dé何hé福fú問wèn。

論lùn依yī此cǐ義yì而ér作zuò頌sòng云yún。以事及時大福中勝福德以yǐ事shì及jí時shí大dà福fú中zhōng勝shèng福fú德dé經。須菩提至無邊功德贊曰。次歎法修行。經jīng。

須xū菩pú提tí至zhì無wú邊biān功gōng德dé贊zàn曰yuē。次cì歎tàn法fǎ修xiū行xíng。

於中有二。初讚歎法勝。後歎修行人勝。初於wū中zhōng有yǒu二èr。初chū讚zàn歎tàn法fǎ勝shèng。

後hòu歎tàn修xiū行xíng人rén勝shèng。初chū中復二。初正讚後重成。此初也。天親自下中zhōng復fù二èr。

初chū正zhèng讚zàn後hòu重zhòng成chéng。此cǐ初chū也yě。

天tiān親qīn自zì下xià顯九種義答前成就何業頌云。顯xiǎn九jiǔ種zhǒng義yì答dá前qián成chéng就jiù何hé業yè頌sòng云yún。非餘者境界唯依大人說非fēi餘yú者zhě境jìng界jiè唯wéi依yī大dà人rén說shuō及希聞信法滿足無上界及jí希xī聞wén信xìn法fǎ滿mǎn足zú無wú上shàng界jiè受持真妙法尊重身得福受shòu持chí真zhēn妙miào法fǎ尊zūn重zhòng身shēn得dé福fú及遠離諸法復能速證法及jí遠yuǎn離lí諸zhū法fǎ復fù能néng速sù證zhèng法fǎ成種種勢力得大妙果報成chéng種zhǒng種zhǒng勢shì力lì得dé大dà妙miào果guǒ報bào如是等勝業於法修行智如rú是shì等děng勝shèng業yè於wū法fǎ修xiū行xíng智zhì頌初十句顯九種義釋經文。其後二句總結頌sòng初chū十shí句jù顯xiǎn九jiǔ種zhǒng義yì釋shì經jīng文wén。

其qí後hòu二èr句jù總zǒng結jié勸智。前中初句釋此經文。此勝功德。唯佛勸quàn智zhì。前qián中zhōng初chū句jù釋shì此cǐ經jīng文wén。

此cǐ勝shèng功gōng德dé。唯wéi佛fó與佛乃能自覺云不可思。無可及勝。非彼聲與yǔ佛fó乃nǎi能néng自zì覺jué云yún不bù可kě思sī。

無wú可kě及jí勝shèng。非fēi彼bǐ聲shēng聞菩薩所測名不可稱。以此功德無邊際故。聞wén菩pú薩sà所suǒ測cè名míng不bù可kě稱chēng。

以yǐ此cǐ功gōng德dé無wú邊biān際jì故gù。是故偈言非餘者境界。是shì故gù偈jì言yán非fēi餘yú者zhě境jìng界jiè。

經。如來為發至上乘者說贊曰。此重成也。經jīng。如rú來lái為wéi發fā至zhì上shàng乘chéng者zhě說shuō贊zàn曰yuē。

此cǐ重zhòng成chéng也yě。為成此前不可稱義故。說為發大乘者。說上為wéi成chéng此cǐ前qián不bù可kě稱chēng義yì故gù。

說shuō為wéi發fā大dà乘chéng者zhě。說shuō上shàng乘者說此二空是菩薩。體雖無別。約義下二乘chéng者zhě說shuō此cǐ二èr空kōng是shì菩pú薩sà。

體tǐ雖suī無wú別bié。約yuē義yì下xià二èr能淨二障故名大乘。餘乘不及復名最上希能néng淨jìng二èr障zhàng故gù名míng大dà乘chéng。

餘yú乘chéng不bù及jí復fù名míng最zuì上shàng希xī