金剛般若經旨贊卷 2 · 大正藏 0098a

真實相故。故說無虛。故後頌云。彼即非相相真zhēn實shí相xiāng故gù。故gù說shuō無wú虛xū。

故gù後hòu頌sòng云yún。彼bǐ即jí非fēi相xiāng相xiāng以不虛妄說。以yǐ不bù虛xū妄wàng說shuō。

經。是故如來至皆是佛法贊曰。此真如遍經jīng。是shì故gù如rú來lái至zhì皆jiē是shì佛fó法fǎ贊zàn曰yuē。

此cǐ真zhēn如rú遍biàn諸法。由前菩提是真如故。真如即尊佛自體諸zhū法fǎ。由yóu前qián菩pú提tí是shì真zhēn如rú故gù。

真zhēn如rú即jí尊zūn佛fó自zì體tǐ法亦是諸佛所證之法。真如遍為一切法性。法fǎ亦yì是shì諸zhū佛fó所suǒ證zhèng之zhī法fǎ。真zhēn如rú遍biàn為wéi一yī切qiè法fǎ性xìng。

是法諸佛法。一切自體相。佛無所得能得是是shì法fǎ諸zhū佛fó法fǎ。一yī切qiè自zì體tǐ相xiāng。

佛fó無wú所suǒ得dé能néng得dé是shì法。菩薩亦應無得而得。法fǎ。菩pú薩sà亦yì應yīng無wú得dé而ér得dé。

經。須菩提至是名一切法贊曰。此安第一經jīng。須xū菩pú提tí至zhì是shì名míng一yī切qiè法fǎ贊zàn曰yuē。

此cǐ安ān第dì一yī義。前以真如遍諸法故。一切法皆是佛法。恐義yì。前qián以yǐ真zhēn如rú遍biàn諸zhū法fǎ故gù。

一yī切qiè法fǎ皆jiē是shì佛fó法fǎ。恐kǒng彼妄執能所下別色等諸法。以為佛法故。今彼bǐ妄wàng執zhí能néng所suǒ下xià別bié色sè等děng諸zhū法fǎ。

以yǐ為wéi佛fó法fǎ故gù。今jīn遣之言即非等。所言一切是佛法者。以無所遣qiǎn之zhī言yán即jí非fēi等děng。

所suǒ言yán一yī切qiè是shì佛fó法fǎ者zhě。以yǐ無wú所suǒ得契證真如。能見色等而不下別故。說一切得dé契qì證zhèng真zhēn如rú。

能néng見jiàn色sè等děng而ér不bù下xià別bié故gù。說shuō一yī切qiè皆是佛法。即非妄起。有所得心下別一切名皆jiē是shì佛fó法fǎ。

即jí非fēi妄wàng起qǐ。有yǒu所suǒ得dé心xīn下xià別bié一yī切qiè名míng為佛法。若離能所下別之心即色觀真即真為wéi佛fó法fǎ。

若ruò離lí能néng所suǒ下xià別bié之zhī心xīn即jí色sè觀guān真zhēn即jí真zhēn觀色故。一切法是名佛法。我於彼時蒙佛教觀guān色sè故gù。一yī切qiè法fǎ是shì名míng佛fó法fǎ。

我wǒ於wū彼bǐ時shí蒙méng佛fó教jiào授。知一切法皆佛法故。故授我記當得作佛。授shòu。知zhī一yī切qiè法fǎ皆jiē佛fó法fǎ故gù。

故gù授shòu我wǒ記jì當dāng得dé作zuò佛fó。故諸菩薩亦求教授悟諸佛法速成佛果。釋故gù諸zhū菩pú薩sà亦yì求qiú教jiào授shòu悟wù諸zhū佛fó法fǎ速sù成chéng佛fó果guǒ。

釋shì迦過去亦逢諸佛而縛三文舉然燈者。此經迦jiā過guò去qù亦yì逢féng諸zhū佛fó而ér縛fù三sān文wén舉jǔ然rán燈dēng者zhě。此cǐ經jīng正以無相為宗。然燈佛時萬方契證功德八正zhèng以yǐ無wú相xiāng為wéi宗zōng。

然rán燈dēng佛fó時shí萬wàn方fāng契qì證zhèng功gōng德dé八bā劫行入三祇。是故此中句偏舉也。劫jié行xíng入rù三sān祇qí。是shì故gù此cǐ中zhōng句jù偏piān舉jǔ也yě。

經。須菩提譬如人身長大贊曰。已顯地前經jīng。須xū菩pú提tí譬pì如rú人rén身shēn長cháng大dà贊zàn曰yuē。

已yǐ顯xiǎn地dì前qián信解八地。次下第二明淨心地。即第十七證信xìn解jiě八bā地dì。次cì下xià第dì二èr明míng淨jìng心xīn地dì。

即jí第dì十shí七qī證zhèng道住處。天親論釋喻說顯疑。同入真見。前道dào住zhù處chǔ。天tiān親qīn論lùn釋shì喻yù說shuō顯xiǎn疑yí。

同tóng入rù真zhēn見jiàn。前qián為信行三災菩薩則說地前四種妙行。無生為wéi信xìn行xíng三sān災zāi菩pú薩sà則zé說shuō地dì前qián四sì種zhǒng妙miào行xíng。

無wú生shēng而不遍度。無行而不遍。修無果而不遍相無而ér不bù遍biàn度dù。無wú行xíng而ér不bù遍biàn。

修xiū無wú果guǒ而ér不bù遍biàn相xiāng無wú障而不遍。顯四弘所行已備。於前二真見道障zhàng而ér不bù遍biàn。顯xiǎn四sì弘hóng所suǒ行xíng已yǐ備bèi。

於wū前qián二èr真zhēn見jiàn道dào將開。於後今為闕說故。此文生則為闕說法將jiāng開kāi。於wū後hòu今jīn為wéi闕què說shuō故gù。

此cǐ文wén生shēng則zé為wéi闕què說shuō法fǎ身理智。令此菩薩顯下別障發無漏心。親證身shēn理lǐ智zhì。令lìng此cǐ菩pú薩sà顯xiǎn下xià別bié障zhàng發fā無wú漏lòu心xīn。

親qīn證zhèng體會。而諸菩薩不離所得下別心故。雖聞前體tǐ會huì。而ér諸zhū菩pú薩sà不bù離lí所suǒ得dé下xià別bié心xīn故gù。

雖suī聞wén前qián