金剛般若經旨贊卷 2 · 大正藏 0094b

能為因得佛果也。則以諸佛有四實智。依實能néng為wéi因yīn得dé佛fó果guǒ也yě。則zé以yǐ諸zhū佛fó有yǒu四sì實shí智zhì。

依yī實shí而語無虛妄故。言真語者。總說俗諦為顯世而ér語yǔ無wú虛xū妄wàng故gù。言yán真zhēn語yǔ者zhě。

總zǒng說shuō俗sú諦dì為wéi顯xiǎn世shì諦。是虛妄相唯修實智。是真實故。言實語諦dì。是shì虛xū妄wàng相xiāng唯wéi修xiū實shí智zhì。

是shì真zhēn實shí故gù。言yán實shí語yǔ者。別說俗諦。謂說小乘四諦之行。此苦集者zhě。

別bié說shuō俗sú諦dì。謂wèi說shuō小xiǎo乘chéng四sì諦dì之zhī行xíng。

此cǐ苦kǔ集jí是煩惱行。此滅道行是清淨故。言如語者。總是shì煩fán惱nǎo行xíng。此cǐ滅miè道dào行heng是shì清qīng淨jìng故gù。

言yán如rú語yǔ者zhě。總zǒng說真諦。謂法無我第一義諦。是說大乘平等說shuō真zhēn諦dì。

謂wèi法fǎ無wú我wǒ第dì一yī義yì諦dì。是shì說shuō大dà乘chéng平píng等děng法故。言不異語者。別說真諦。授記三世。依法fǎ故gù。

言yán不bù異yì語yǔ者zhě。別bié說shuō真zhēn諦dì。

授shòu記jì三sān世shì。依yī真修行所得之果。記住無住行及當果淨非真zhēn修xiū行xíng所suǒ得dé之zhī果guǒ。

記jì住zhù無wú住zhù行xíng及jí當dāng果guǒ淨jìng非fēi淨故。不作是釋。兩論相違。名有義者。寧成淨jìng故gù。不bù作zuò是shì釋shì。

兩liǎng論lùn相xiāng違wéi。名míng有yǒu義yì者zhě。

寧níng成chéng會釋。其不誑語譯者。妄加論及餘經皆不舉會huì釋shì。其qí不bù誑kuáng語yǔ譯yì者zhě。

妄wàng加jiā論lùn及jí餘yú經jīng皆jiē不bù舉jǔ故。故天親論而說頌云。故gù。故gù天tiān親qīn論lùn而ér說shuō頌sòng云yún。

實智及小乘說摩訶衍法實shí智zhì及jí小xiǎo乘chéng說shuō摩mó訶hē衍yǎn法fǎ及一切受記以不虛說故及jí一yī切qiè受shòu記jì以yǐ不bù虛xū說shuō故gù既於四境如義而說不顛倒故。應信修行。既jì於wū四sì境jìng如rú義yì而ér說shuō不bù顛diān倒dǎo故gù。應yīng信xìn修xiū行xíng。

經。須菩提至實無虛贊曰。此遣執著也。聞經jīng。須xū菩pú提tí至zhì實shí無wú虛xū贊zàn曰yuē。

此cǐ遣qiǎn執zhí著zhù也yě。聞wén前所說真語等故。雖生信受而名為得如言前qián所suǒ說shuō真zhēn語yǔ等děng故gù。

雖suī生shēng信xìn受shòu而ér名míng為wéi得dé如rú言yán執故。返成其失。顯佛所說。雖無虛妄。而執zhí故gù。返fǎn成chéng其qí失shī。

顯xiǎn佛fó所suǒ說shuō。雖suī無wú虛xū妄wàng。

而ér亦不可如言執取。為遮顯此說無實等。謂言亦yì不bù可kě如rú言yán執zhí取qǔ。為wéi遮zhē顯xiǎn此cǐ說shuō無wú實shí等děng。

謂wèi言yán說者。但是假詮法本離言言非是法。但是隨說shuō者zhě。但dàn是shì假jiǎ詮quán法fǎ本běn離lí言yán言yán非fēi是shì法fǎ。

但dàn是shì隨suí順彼證實智。如言可取法非有故無實。離言順shùn彼bǐ證zhèng實shí智zhì。如rú言yán可kě取qǔ法fǎ非fēi有yǒu故gù無wú實shí。

離lí言yán智證法不無故無虛。法既離言言非法故無智zhì證zhèng法fǎ不bù無wú故gù無wú虛xū。法fǎ既jì離lí言yán言yán非fēi法fǎ故gù無wú實。而能隨順得證智故無虛。論依此義而作實shí。

而ér能néng隨suí順shùn得dé證zhèng智zhì故gù無wú虛xū。論lùn依yī此cǐ義yì而ér作zuò頌云。頌sòng云yún。

隨順彼實智說不實不虛隨suí順shùn彼bǐ實shí智zhì說shuō不bù實shí不bù虛xū如聞聲取證對治如是說如rú聞wén聲shēng取qǔ證zhèng對duì治zhì如rú是shì說shuō經。須菩提至則無所見贊曰。次顯對治之經jīng。須xū菩pú提tí至zhì則zé無wú所suǒ見jiàn贊zàn曰yuē。

次cì顯xiǎn對duì治zhì之zhī受用苦因緣。即斷第十證如不證疑。令作經受shòu用yòng苦kǔ因yīn緣yuán。即jí斷duàn第dì十shí證zhèng如rú不bù證zhèng疑yí。

令lìng作zuò經jīng起安受苦忍。前雖令離相違苦相。若心住於起qǐ安ān受shòu苦kǔ忍rěn。前qián雖suī令lìng離lí相xiāng違wéi苦kǔ相xiāng。

若ruò心xīn住zhù於wū乏受用想。亦不精勤數生退轉。而諸菩薩心乏fá受shòu用yòng想xiǎng。亦yì不bù精jīng勤qín數shù生shēng退tuì轉zhuǎn。

而ér諸zhū菩pú薩sà心xīn