金剛般若經旨贊卷 2 · 大正藏 0097c

如惠信法。六安立第一義。初中又二。初返如rú惠huì信xìn法fǎ。六lù安ān立lì第dì一yī義yì。

初chū中zhōng又yòu二èr。初chū返fǎn釋後順成。此初也。菩提若實是可得者。我釋shì後hòu順shùn成chéng。

此cǐ初chū也yě。菩pú提tí若ruò實shí是shì可kě得dé者zhě。

我wǒ於彼時實行勝行。應於彼時便得正覺。然燈於wū彼bǐ時shí實shí行xíng勝shèng行xíng。應yīng於wū彼bǐ時shí便biàn得dé正zhèng覺jué。

然rán燈dēng便不與我授記。以於彼時便應得故。釋迦牟便biàn不bù與yǔ我wǒ授shòu記jì。以yǐ於wū彼bǐ時shí便biàn應yīng得dé故gù。

釋shì迦jiā牟mù尼此云能寧。既自能寧能寧他故。尼ní此cǐ云yún能néng寧níng。既jì自zì能néng寧níng能néng寧níng他tā故gù。

經。以實無有至釋迦牟尼贊曰。此所成也。經jīng。以yǐ實shí無wú有yǒu至zhì釋shì迦jiā牟mù尼ní贊zàn曰yuē。

此cǐ所suǒ成chéng也yě。良以實無勝行可行。亦無如言菩提可證。復良liáng以yǐ實shí無wú勝shèng行xíng可kě行xíng。

亦yì無wú如rú言yán菩pú提tí可kě證zhèng。復fù於彼時心無所得行順於理。既無退轉。是故於wū彼bǐ時shí心xīn無wú所suǒ得dé行xíng順shùn於wū理lǐ。

既jì無wú退tuì轉zhuǎn。是shì故gù然燈授我當記故。論頌云。然rán燈dēng授shòu我wǒ當dāng記jì故gù。

論lùn頌sòng云yún。以授後時記然燈行非上以yǐ授shòu後hòu時shí記jì然rán燈dēng行xíng非fēi上shàng菩提彼行等非實有為相菩pú提tí彼bǐ行xíng等děng非fēi實shí有yǒu為wéi相xiāng經。何以故至諸法如義贊曰。此真如不可經jīng。

何hé以yǐ故gù至zhì諸zhū法fǎ如rú義yì贊zàn曰yuē。此cǐ真zhēn如rú不bù可kě說。文中徵釋。何故菩提無有實法。若無菩說shuō。

文wén中zhōng徵zhǐ釋shì。何hé故gù菩pú提tí無wú有yǒu實shí法fǎ。

若ruò無wú菩pú提佛亦非有。言於彼時無可得者。何以故耶。提tí佛fó亦yì非fēi有yǒu。言yán於wū彼bǐ時shí無wú可kě得dé者zhě。

何hé以yǐ故gù耶yē。彼時所授如來記者。如來即是諸法真如。而彼bǐ時shí所suǒ授shòu如rú來lái記jì者zhě。

如rú來lái即jí是shì諸zhū法fǎ真zhēn如rú。而ér此真如實不可說。以離戲論煩動心故。非有此cǐ真zhēn如rú實shí不bù可kě說shuō。

以yǐ離lí戲xì論lùn煩fán動dòng心xīn故gù。非fēi有yǒu為漏實異性故。故於彼時無說無得。為wéi漏lòu實shí異yì性xìng故gù。

故gù於wū彼bǐ時shí無wú說shuō無wú得dé。經。若有人言至三菩提贊曰。此佛不得菩經jīng。

若ruò有yǒu人rén言yán至zhì三sān菩pú提tí贊zàn曰yuē。此cǐ佛fó不bù得dé菩pú提也。文中二答舉執遮遣。若有人言然燈佛提tí也yě。

文wén中zhōng二èr答dá舉jǔ執zhí遮zhē遣qiǎn。若ruò有yǒu人rén言yán然rán燈dēng佛fó時因行非上不得菩提。後成佛時果德殊勝。時shí因yīn行xíng非fēi上shàng不bù得dé菩pú提tí。

後hòu成chéng佛fó時shí果guǒ德dé殊shū勝shèng。應有實法得正覺耶。故遮正云非但彼時不應yīng有yǒu實shí法fǎ得dé正zhèng覺jué耶yē。

故gù遮zhē正zhèng云yún非fēi但dàn彼bǐ時shí不bù得菩提。後成佛時亦如因行實無所得故。前得dé菩pú提tí。後hòu成chéng佛fó時shí亦yì如rú因yīn行xíng實shí無wú所suǒ得dé故gù。

前qián頌云菩提彼行等。頌sòng云yún菩pú提tí彼bǐ行xíng等děng。經。須菩提至無實無虛贊曰。此遮正增減經jīng。

須xū菩pú提tí至zhì無wú實shí無wú虛xū贊zàn曰yuē。此cǐ遮zhē正zhèng增zēng減jiǎn執也。恐聞因果信無所得。便謗如來都無菩執zhí也yě。

恐kǒng聞wén因yīn果guǒ信xìn無wú所suǒ得dé。便biàn謗bàng如rú來lái都dōu無wú菩pú提。謂菩提者言皆虛妄為遮。此故言無實虛。提tí。

謂wèi菩pú提tí者zhě言yán皆jiē虛xū妄wàng為wéi遮zhē。此cǐ故gù言yán無wú實shí虛xū。

佛菩提者。即是真如。真如無有虛實。一實二佛fó菩pú提tí者zhě。即jí是shì真zhēn如rú。

真zhēn如rú無wú有yǒu虛xū實shí。一yī實shí二èr相以實無有有為五陰言說相故。故言無實相xiāng以yǐ實shí無wú有yǒu有yǒu為wéi五wǔ陰yīn言yán說shuō相xiāng故gù。

故gù言yán無wú實shí故。前頌云非實有為相不無證修世間言道故gù。前qián頌sòng云yún非fēi實shí有yǒu為wéi相xiāng不bù無wú證zhèng修xiū世shì間jiān言yán道dào