金剛般若經旨贊
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- 藏经版页
- 0091c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3711 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 曇曠撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0091c
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我的选文依此實相之經生實相智而發精勤。當知是人為第一希有也。
經。世尊至說名實相贊曰。
此拂情想也言實相者無相為相。為令離於虛妄執故。
非謂即有此實相也。若離虛妄契乎無相。
是故佛說為實相耳。既於此經詮實相理。
餘經未說。不同餘經。
即頌七義中亦不同餘法。經。
世尊至不足為難贊曰。次令小菩薩生慚愧策勤。
於中有二。初今逢佛說信受不難。
後未來信持方是希有。此初也。
一類菩薩而懷懈怠令生慚愧而策勤故。故說惡時尚有持說。
況佛在好世而不發精勤。將欲激令慚愧發生勉勵之心故。
言我今信解受持不足為難。經。
若當來世至第一希有贊曰。未來信持方是希有。
於中有二。初標後釋。
此初也。多障難世土劣機微。
若但生信心。或深解義理領文在口攝義在心。
當知是人第一希有。經。
何以故至壽者相贊曰。下釋所以。
文復分三。初達我空。
次悟法空。後順諸佛。
然其三文皆有徵釋。此達我空也。
何所以故信解受持。是人則為第一希有。
以能斷伏人我相故。經。
所以者何至即是非相贊曰。此悟法空也。
無我等者。何所以耶。
以能依經悟法空故。由彼我執依法執生法執尚除我見。
寧有諸相非相是法空故。經。
何以故至即名諸佛贊曰。此順諸佛也。
何故能離我法見耶。以持經人順諸佛故。
佛
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2735
- 藏经版页
- 0091c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。