分別世界。七分別諸業。八分別果報。九分別分別世界。七分別諸業。
八分別果報。九分別生死。十分別涅槃。十中初一是同敬智。第生死。
十分別涅槃。十中初一是同敬智。
第二一句是自住處畢竟智。第三一句是真如二一句是自住處畢竟智。第三一句是真如智。後七是其分別所說智。二上求佛法無有智。
後七是其分別所說智。二上求佛法無有厭足學十種法。謂於三世諸佛法中能解能厭足學十種法。
謂於三世諸佛法中能解能修。堪能具足。即以為九。等觀諸佛以為第修。堪能具足。
即以為九。等觀諸佛以為第十。方便具足住中相別有二。一化眾生行。十。
方便具足住中相別有二。一化眾生行。
廣有十種。謂救眾生饒益安樂一切生等。如廣有十種。謂救眾生饒益安樂一切生等。
如經廣說。二知眾生行。修學十種知眾生法。備經廣說。二知眾生行。
修學十種知眾生法。備如經說。正心住中相別有二。一決定信。雖聞如經說。
正心住中相別有二。一決定信。
雖聞異說於佛法中正信不動。二決定智。學十種異說於佛法中正信不動。二決定智。
學十種智觀一切法無相無性不可修等。不退住中智觀一切法無相無性不可修等。不退住中相別有二。一不退願。雖聞異說於佛法中求相別有二。
一不退願。雖聞異說於佛法中求心不退。廣有十種。備如經說。二不退智。具心不退。
廣有十種。備如經說。
二不退智。具有十種知一切法。亦如經說。童真住中相別有十種知一切法。
亦如經說。童真住中相別有二。一得勝行。於十種法心得安住。謂身行有二。
一得勝行。於十種法心得安住。
謂身行淨口行淨意行。淨隨物受生知眾生等。二淨淨口行淨意行。淨隨物受生知眾生等。
二淨佛國土。於一切佛剎皆悉能知能動。能持能佛國土。於一切佛剎皆悉能知能動。
能持能觀。能詣能遍至等。法王子住中相別有二。一觀。能詣能遍至等。
法王子住中相別有二。一化眾生行。善解十種化眾生法。二求菩提行。化眾生行。
善解十種化眾生法。二求菩提行。
於法王處學十種智。權頂住中相別有三。一於法王處學十種智。權頂住中相別有三。
一度眾生堪能修行。成十種智能度眾生。二得度眾生堪能修行。成十種智能度眾生。
二得甚深所入境界。一切眾生乃至第九法王子甚深所入境界。一切眾生乃至第九法王子菩薩不能測量。三所知廣學十種智知一切菩薩不能測量。
三所知廣學十種智知一切法。十住位中曠備法界一切行德。略舉斯耳。法。十住位中曠備法界一切行德。
略舉斯耳。體相如是。次定其位。位在何處。有人釋體相如是。
次定其位。位在何處。
有人釋言。菩薩十住即是十地。所行與彼十地同故。言。菩薩十住即是十地。
所行與彼十地同故。問曰。若此是十地者。何故經言是菩薩種問曰。
若此是十地者。何故經言是菩薩種性甚深廣大與法界虛空等。經言種性明非性甚深廣大與法界虛空等。
經言種性明非
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