俱舍論疏卷 5 · 大正藏 0546c

若風能障，初即應墮。若初不能障，後亦應若ruò風fēng能néng障zhàng，初chū即jí應yīng墮duò。若ruò初chū不bù能néng障zhàng，後hòu亦yì應yīng然，即應畢竟無墮落時，障風一故。論然rán，即jí應yīng畢bì竟jìng無wú墮duò落luò時shí，障zhàng風fēng一yī故gù。

論lùn「有別實物至是說為善」，論主結歸有部宗也。「有yǒu別bié實shí物wù至zhì是shì說shuō為wéi善shàn」，論lùn主zhǔ結jié歸guī有yǒu部bù宗zōng也yě。論「為壽盡故死為更有餘因」，自此已下論lùn「為wéi壽shòu盡jìn故gù死sǐ為wéi更gèng有yǒu餘yú因yīn」，自zì此cǐ已yǐ下xià述傍論也。先問、後答。此即問也。論「《施述shù傍bàng論lùn也yě。

先xiān問wèn、後hòu答dá。此cǐ即jí問wèn也yě。

論lùn「《施shī設論》說至捨壽行故」，引論四句答也。「第一設shè論lùn》說shuō至zhì捨shě壽shòu行xíng故gù」，引yǐn論lùn四sì句jù答dá也yě。「第dì一yī句者感壽異熟業力盡故」者，此通二義：一句jù者zhě感gǎn壽shòu異yì熟shú業yè力lì盡jìn故gù」者zhě，此cǐ通tōng二èr義yì：一yī任業自力盡故不能招果、二由邊際定等任rèn業yè自zì力lì盡jìn故gù不bù能néng招zhāo果guǒ、二èr由yóu邊biān際jì定dìng等děng損其業力不能招果。捨壽行復有二義：損sǔn其qí業yè力lì不bù能néng招zhāo果guǒ。

捨shě壽shòu行xíng復fù有yǒu二èr義yì：一亦得同其外緣損壽、二亦得同其壽盡一yī亦yì得dé同tóng其qí外wài緣yuán損sǔn壽shòu、二èr亦yì得dé同tóng其qí壽shòu盡jìn故死，與外緣損義不全同。外緣損壽，非令故gù死sǐ，與yǔ外wài緣yuán損sǔn義yì不bù全quán同tóng。外wài緣yuán損sǔn壽shòu，非fēi令lìng業力不招異熟，但緣強於業，壽隨緣損。捨業yè力lì不bù招zhāo異yì熟shú，但dàn緣yuán強qiáng於wū業yè，壽shòu隨suí緣yuán損sǔn。

捨shě壽行義轉其業力令招富果，與壽業盡亦壽shòu行xíng義yì轉zhuǎn其qí業yè力lì令lìng招zhāo富fù果guǒ，與yǔ壽shòu業yè盡jìn亦yì不全同，壽業力盡非是他緣，捨壽行力是別不bù全quán同tóng，壽shòu業yè力lì盡jìn非fēi是shì他tā緣yuán，捨shě壽shòu行xíng力lì是shì別bié緣令盡，各有片同。《正理》將同業盡，此論謂緣yuán令lìng盡jìn，各gè有yǒu片piàn同tóng。《正zhèng理lǐ》將jiāng同tóng業yè盡jìn，此cǐ論lùn謂wèi同橫緣。兩師各據一途，互無全是亦不全同tóng橫héng緣yuán。

兩liǎng師shī各gè據jù一yī途tú，互hù無wú全quán是shì亦yì不bù全quán非。《正理》先彈，自招其失。此第一句壽盡故死。非fēi。《正zhèng理lǐ》先xiān彈dàn，自zì招zhāo其qí失shī。

此cǐ第dì一yī句jù壽shòu盡jìn故gù死sǐ。第二句即福盡故死；第三句是俱盡故死；第第dì二èr句jù即jí福fú盡jìn故gù死sǐ；

第dì三sān句jù是shì俱jù盡jìn故gù死sǐ；第dì四句是俱不盡死，但由抂橫緣死。「又亦四sì句jù是shì俱jù不bù盡jìn死sǐ，但dàn由yóu抂kuáng橫héng緣yuán死sǐ。

「又yòu亦yì應言捨壽行故」者，以其片同第四句故引入應yīng言yán捨shě壽shòu行xíng故gù」者zhě，以yǐ其qí片piàn同tóng第dì四sì句jù故gù引yǐn入rù此中。故《正理》云「不應復言捨壽行故，義已此cǐ中zhōng。故gù《正zhèng理lǐ》云yún「不bù應yīng復fù言yán捨shě壽shòu行xíng故gù，義yì已yǐ攝在初句中故者，以其片同初句義故。」攝shè在zài初chū句jù中zhōng故gù者zhě，以yǐ其qí片piàn同tóng初chū句jù義yì故gù。」

廣如前釋。論「壽盡位中至俱盡故死」，廣guǎng如rú前qián釋shì。論lùn「壽shòu盡jìn位wèi中zhōng至zhì俱jù盡jìn故gù死sǐ」，釋伏難也。能感二種業俱盡時此死，由感釋shì伏fú難nán也yě。

能néng感gǎn二èr種zhǒng業yè俱jù盡jìn時shí此cǐ死sǐ，由yóu感gǎn壽業盡死，豈由福盡令命死耶？解云：福壽shòu業yè盡jìn死sǐ，豈qǐ由yóu福fú盡jìn令lìng命mìng死sǐ耶yē？解jiě云yún：福fú盡於死雖無功力，以死之時二俱時盡，由盡jìn於wū死sǐ雖suī無wú功gōng力lì，以yǐ死sǐ之zhī時shí二èr俱jù時shí盡jìn，由yóu斯但言俱盡故死。此俱盡言，不欲說由福斯sī但dàn言yán俱jù盡jìn故gù死sǐ。

此cǐ俱jù盡jìn言yán，不bù欲yù說shuō由yóu福fú盡力也。論「《發智論》說至一起便住」，又引盡jìn力lì也yě。論lùn「《發fā智zhì論lùn》說shuō至zhì一yī起qǐ便biàn住zhù」，又yòu引yǐn《發智》釋傍論也。論「彼言何義至一起《發fā智zhì》釋shì傍bàng論lùn也yě。

論lùn「彼bǐ言yán何hé義yì至zhì一yī起qǐ