俱舍論疏卷 5 · 大正藏 0546b

中，無業所引異熟勢分，說何為壽？若於是中zhōng，無wú業yè所suǒ引yǐn異yì熟shú勢shì分fēn，說shuō何hé為wéi壽shòu？若ruò於yú是shì處有業異熟，從生剎那至命終位恒無間處chǔ有yǒu業yè異yì熟shú，從cóng生shēng剎chà那nà至zhì命mìng終zhōng位wèi恒héng無wú間jiàn轉，可說是處有業所引住時勢分，相續決轉zhuǎn，可kě說shuō是shì處chǔ有yǒu業yè所suǒ引yǐn住zhù時shí勢shì分fēn，相xiāng續xù決jué定，說為命根。此既無業所引異熟住時勢分定dìng，說shuō為wéi命mìng根gēn。

此cǐ既jì無wú業yè所suǒ引yǐn異yì熟shú住zhù時shí勢shì分fēn恒無間轉，云何可說此有命根？其理既然，恒héng無wú間jiàn轉zhuǎn，云yún何hé可kě說shuō此cǐ有yǒu命mìng根gēn？其qí理lǐ既jì然rán，為說何法名業所引住時勢分？既無所引為wéi說shuō何hé法fǎ名míng業yè所suǒ引yǐn住zhù時shí勢shì分fēn？

既jì無wú所suǒ引yǐn住時勢分，相續決定復屬於誰？既無如是住zhù時shí勢shì分fēn，相xiāng續xù決jué定dìng復fù屬shǔ於wū誰shuí？既jì無wú如rú是shì相續決定，由何義說隨應住時爾所時住相xiāng續xù決jué定dìng，由yóu何hé義yì說shuō隨suí應yīng住zhù時shí爾ěr所suǒ時shí住zhù說為壽體？是故經主於此義中專搆多言說shuō為wéi壽shòu體tǐ？

是shì故gù經jīng主zhǔ於wū此cǐ義yì中zhōng專zhuān搆gòu多duō言yán都無所表。又所引喻於證無能，如種所引都dōu無wú所suǒ表biǎo。又yòu所suǒ引yǐn喻yù於wū證zhèng無wú能néng，如rú種zhǒng所suǒ引yǐn相續無斷，乃至熟時恒隨轉故。放箭所引相相xiāng續xù無wú斷duàn，乃nǎi至zhì熟shú時shí恒héng隨suí轉zhuǎn故gù。

放fàng箭jiàn所suǒ引yǐn相xiāng續無斷，乃至住時恒隨轉故。此二可有乃續xù無wú斷duàn，乃nǎi至zhì住zhù時shí恒héng隨suí轉zhuǎn故gù。此cǐ二èr可kě有yǒu乃nǎi至熟時住時勢分，非業異熟於一切時相至zhì熟shú時shí住zhù時shí勢shì分fēn，非fēi業yè異yì熟shú於wū一yī切qiè時shí相xiāng續無斷，可言業謝猶有所引住時勢分相續xù無wú斷duàn，可kě言yán業yè謝xiè猶yóu有yǒu所suǒ引yǐn住zhù時shí勢shì分fēn相xiāng續決定，隨應住時爾所時住，故所引喻於續xù決jué定dìng，隨suí應yīng住zhù時shí爾ěr所suǒ時shí住zhù，故gù所suǒ引yǐn喻yù於wū證無能。」准上論文，《正理》破經部義。論主證zhèng無wú能néng。」

准zhǔn上shàng論lùn文wén，《正zhèng理lǐ》破pò經jīng部bù義yì。論lùn主zhǔ既下不存經部之義，不勞更釋。故下文云既jì下xià不bù存cún經jīng部bù之zhī義yì，不bù勞láo更gèng釋shì。

故gù下xià文wén云yún「別有實物是說為善」。有人雖作俱舍師「別bié有yǒu實shí物wù是shì說shuō為wéi善shàn」。有yǒu人rén雖suī作zuò俱jù舍shè師shī釋，未為當理。論「有謂有行至恒行不釋shì，未wèi為wéi當dāng理lǐ。

論lùn「有yǒu謂wèi有yǒu行xíng至zhì恒héng行xíng不bù息」，論主因其義便兼破勝論。此敘計也。彼息xī」，論lùn主zhǔ因yīn其qí義yì便biàn兼jiān破pò勝shèng論lùn。此cǐ敘xù計jì也yě。

彼bǐ計德句義有二十四種，行是第二十一，故計jì德dé句jù義yì有yǒu二èr十shí四sì種zhǒng，行xíng是shì第dì二èr十shí一yī，故gù言是德差別。彼計諸法從此至彼，速疾迴言yán是shì德dé差chà別bié。彼bǐ計jì諸zhū法fǎ從cóng此cǐ至zhì彼bǐ，速sù疾jí迴huí轉等皆由行力。箭等乃至未墮落時，其行轉zhuǎn等děng皆jiē由yóu行xíng力lì。

箭jiàn等děng乃nǎi至zhì未wèi墮duò落luò時shí，其qí行xíng猶如鳥銜其果，持其箭也。論「彼體猶yóu如rú鳥niǎo銜xián其qí果guǒ，持chí其qí箭jiàn也yě。論lùn「彼bǐ體tǐ一故至無墮落時」，論主破也。其箭之上行德一yī故gù至zhì無wú墮duò落luò時shí」，論lùn主zhǔ破pò也yě。

其qí箭jiàn之zhī上shàng行xíng德dé持箭，初發、將墮其體是一，後無別障往趣持chí箭jiàn，初chū發fā、將jiāng墮duò其qí體tǐ是shì一yī，後hòu無wú別bié障zhàng往wǎng趣qù餘方，先急、後緩至時分位不同，應不得有。餘yú方fāng，先xiān急jí、後hòu緩huǎn至zhì時shí分fēn位wèi不bù同tóng，應yīng不bù得dé有yǒu。又應畢竟無墮落時。初發、將墮其行一故。又yòu應yīng畢bì竟jìng無wú墮duò落luò時shí。

初chū發fā、將jiāng墮duò其qí行xíng一yī故gù。論「若謂由風至無差別故」，破轉計也。論lùn「若ruò謂wèi由yóu風fēng至zhì無wú差chà別bié故gù」，破pò轉zhuǎn計jì也yě。