慮中間及四靜慮應知亦爾。空處四十，除慮中間及四靜慮應知亦爾。空處四十，除緣滅、道法智，及緣四靜慮、四滅類智、四道緣滅、道法智，及緣四靜慮、四滅類智、四道類智，總除十智各別有四行，總除四十，故類智，總除十智各別有四行，總除四十，故八十中唯有四十。識處三十二，於前四十八十中唯有四十。
識處三十二，於前四十又除緣空處滅、道類智八行，但有三十二。又除緣空處滅、道類智八行，但有三十二。無所有處二十四，於前三十二又除緣識無所有處二十四，於前三十二又除緣識處滅、道類智八行，但有二十四。「復有處滅、道類智八行，但有二十四。
「復有欲令至二十四」者，第三師解。復有欲令金欲令至二十四」者，第三師解。復有欲令金剛喻定約智、約行、約緣別故。未至地攝總剛喻定約智、約行、約緣別故。
未至地攝總有一百六十四種、謂滅類智緣八地滅，有有一百六十四種、謂滅類智緣八地滅，有別有總，各四行相應，八地別緣有八，如初別有總，各四行相應，八地別緣有八，如初師說。言總緣者，以二合緣有七，以三合師說。言總緣者，以二合緣有七，以三合緣有六，足前成十三。以四合緣有五，足緣有六，足前成十三。
以四合緣有五，足前成十八。以五合緣有四，足前成二十前成十八。以五合緣有四，足前成二十二。以六合緣有三，足前成二十五。以七合二。
以六合緣有三，足前成二十五。以七合緣有二，足前成二十七。以八合緣有一，足緣有二，足前成二十七。
以八合緣有一，足前成二十八。凡此合緣，隣次合緣，不得超前成二十八。凡此合緣，隣次合緣，不得超間而緣。以四行相乘二十八智，各有四行，間而緣。
以四行相乘二十八智，各有四行，成一百一十二。故言由此於初師五十二上成一百一十二。故言由此於初師五十二上增一百一十二，總成一百六十四種。如未增一百一十二，總成一百六十四種。
如未至定攝百六十四，靜慮中間及四靜慮應知至定攝百六十四，靜慮中間及四靜慮應知亦爾。空處五十二，但加合緣滅，餘皆如初亦爾。空處五十二，但加合緣滅，餘皆如初師。言合緣者，以二合緣有三，以三合緣有師。
言合緣者，以二合緣有三，以三合緣有二，足前成五。以四合緣有一，足前成六。二，足前成五。以四合緣有一，足前成六。
以四行乘前六智，四六二十四，於初師二以四行乘前六智，四六二十四，於初師二十八上增二十四，故成五十二。識處三十八上增二十四，故成五十二。識處三十六，但加合緣滅，餘皆如初師。言合緣者，十六，但加合緣滅，餘皆如初師。
言合緣者，以二合緣有二，以三合緣有一，足前成以二合緣有二，以三合緣有一，足前成三。以四行乘三智，三四十二，於初師二十三。以四行乘三智，三四十二，於初師二十
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