俱舍論記卷 24 · 大正藏 0364a

還、阿羅漢果，并應總越三界生死有漏法還huán、阿ā羅luó漢hàn果guǒ，并bìng應yīng總zǒng越yuè三sān界jiè生shēng死sǐ有yǒu漏lòu法fǎ故。又解：及應進得若第二一來果、若第三故gù。又yòu解jiě：及jí應yīng進jìn得dé若ruò第dì二èr一yī來lái果guǒ、若ruò第dì三sān不還果，并應總越三界法故得阿羅漢果。不bù還huán果guǒ，并bìng應yīng總zǒng越yuè三sān界jiè法fǎ故gù得dé阿ā羅luó漢hàn果guǒ。

住中有位無如是能，色界不爾，故住中住zhù中zhōng有yǒu位wèi無wú如rú是shì能néng，色sè界jiè不bù爾ěr，故gù住zhù中zhōng有能般涅槃。又《婆沙》一百七十四云「問：如欲有yǒu能néng般bān涅niè槃pán。又yòu《婆pó沙shā》一yī百bǎi七qī十shí四sì云yún「問wèn：如rú欲yù界沒受色界中有得般涅槃，如是從色界界jiè沒méi受shòu色sè界jiè中zhōng有yǒu得dé般bān涅niè槃pán，如rú是shì從cóng色sè界jiè沒受色界中有亦般涅槃不？答：不爾。所以沒méi受shòu色sè界jiè中zhōng有yǒu亦yì般bān涅niè槃pán不bù？

答dá：不bù爾ěr。所suǒ以yǐ者何？彼於欲界多苦多障多諸災橫可厭者zhě何hé？

彼bǐ於wū欲yù界jiè多duō苦kǔ多duō障zhàng多duō諸zhū災zāi橫héng可kě厭yàn之身極生厭逆。既捨離已，起色界中有現之zhī身shēn極jí生shēng厭yàn逆nì。既jì捨shě離lí已yǐ，起qǐ色sè界jiè中zhōng有yǒu現xiàn在前時，於當所受長時異熟亦生厭患，便在zài前qián時shí，於wū當dāng所suǒ受shòu長cháng時shí異yì熟shú亦yì生shēng厭yàn患huàn，便biàn般涅槃。色界無有如是災橫極可厭事令般bān涅niè槃pán。

色sè界jiè無wú有yǒu如rú是shì災zāi橫héng極jí可kě厭yàn事shì令lìng生厭逆，如於本有有緣礙故不般涅槃，生shēng厭yàn逆nì，如rú於wū本běn有yǒu有yǒu緣yuán礙ài故gù不bù般bān涅niè槃pán，今中有亦爾，故從彼沒所起中有不般涅今jīn中zhōng有yǒu亦yì爾ěr，故gù從cóng彼bǐ沒méi所suǒ起qǐ中zhōng有yǒu不bù般bān涅niè槃。」槃pán。」「前說上流至及遮煩惱退」者，此即第五明雜「前qián說shuō上shàng流liú至zhì及jí遮zhē煩fán惱nǎo退tuì」者zhě，此cǐ即jí第dì五wǔ明míng雜zá修靜慮。初句答初問，第二句答第二問，下修xiū靜jìng慮lǜ。

初chū句jù答dá初chū問wèn，第dì二èr句jù答dá第dì二èr問wèn，下xià兩句答第三問。「論曰至彼最勝故」者，釋兩liǎng句jù答dá第dì三sān問wèn。「論lùn曰yuē至zhì彼bǐ最zuì勝shèng故gù」者zhě，釋shì初句。等持堪能樂行最勝故，先雜修第四靜初chū句jù。

等děng持chí堪kān能néng樂lè行xíng最zuì勝shèng故gù，先xiān雜zá修xiū第dì四sì靜jìng慮，後方雜修下三靜慮。「如是雜修至慮lǜ，後hòu方fāng雜zá修xiū下xià三sān靜jìng慮lǜ。「如rú是shì雜zá修xiū至zhì雜修靜慮」者，釋第二句，不還無學方能雜修。雜zá修xiū靜jìng慮lǜ」者zhě，釋shì第dì二èr句jù，不bù還huán無wú學xué方fāng能néng雜zá修xiū。

起多念心是遠加行，至二念心加行成滿，起qǐ多duō念niàn心xīn是shì遠yuǎn加jiā行xíng，至zhì二èr念niàn心xīn加jiā行xíng成chéng滿mǎn，次後唯從一念無漏如無間道，即入有次cì後hòu唯wéi從cóng一yī念niàn無wú漏lòu如rú無wú間jiàn道dào，即jí入rù有yǒu漏不染無知定障成就得俱滅，引起一念漏lòu不bù染rǎn無wú知zhī定dìng障zhàng成chéng就jiù得dé俱jù滅miè，引yǐn起qǐ一yī念niàn有漏現前，亦如無間道則入無漏不染無有yǒu漏lòu現xiàn前qián，亦yì如rú無wú間jiàn道dào則zé入rù無wú漏lòu不bù染rǎn無wú知定障成就得俱滅。望前應是解脫道，與知zhī定dìng障zhàng成chéng就jiù得dé俱jù滅miè。望wàng前qián應yīng是shì解jiě脫tuō道dào，與yǔ從無漏入有漏不染無知定障不成就得從cóng無wú漏lòu入rù有yǒu漏lòu不bù染rǎn無wú知zhī定dìng障zhàng不bù成chéng就jiù得dé俱生故。今但望後，從有漏入無漏不染無俱jù生shēng故gù。

今jīn但dàn望wàng後hòu，從cóng有yǒu漏lòu入rù無wú漏lòu不bù染rǎn無wú知定障成就得俱滅故，如無間道。第三剎知zhī定dìng障zhàng成chéng就jiù得dé俱jù滅miè故gù，如rú無wú間jiàn道dào。第dì三sān剎chà那無漏心起，與從有漏入無漏不染無知那nà無wú漏lòu心xīn起qǐ，與yǔ從cóng有yǒu漏lòu入rù無wú漏lòu不bù染rǎn無wú知zhī