汉传佛教 · 阿毘达磨论疏部 · 俱舍论与俱舍颂注疏

俱舍論記卷 24 · 大正藏 0359a

俱舍論記 · 唐 · 普光述

完整原文 · 行段试行大正藏 T41, no. 1821
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俱舍論記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0359a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 38912 稳定行段
责任者
唐 · 普光述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 24 · 大正藏 0359a
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我的选文

斷三品餘有三生,明知上三品惑增損四生。復斷中三品惑餘有一生,明知中三品惑增損二生,下三品惑增損一生。

若更細分,九品煩惱增損七生者,上三品惑,上上品惑增損二生,上中、上下品惑各增損一生。若中三品惑中,上品惑增損一生,中中、中下品惑各增損半生。

若下三品惑,下上品惑增損半生,下中、下下品惑共增損半生。問:三三品惑,如何得知各別增損?

解云:中三品惑、下三品惑說別增損,論文可知。上三品惑雖無論文別釋,准中三品、准下三品增損可知。

如中三品別增損者,於九品中若斷三品餘有三生,若斷四品餘有二生,故知中上品增損一生。若斷第四餘有二生,若斷第六餘有一生,故知中中、中下共增損一生。

若更別說,中中、中下各增損半生。雖無別文配釋,以理應然。

若不爾者,太增減過。若中中品獨增損一,中下品惑便無增損。

若言中中增損半生,及中有中下但能增損生有,便有中下不如下上。又中有、生有名為半生,引業必同,不可分也。

故知中中、中下各增損半。如中三品總增損二生,別說中上增損一生,中中、中下各增損半生。

上三品惑應知亦爾,總說增損四生,別說上上增損二生,上中、上下共增損二。若更別說,上中、上下各增損一。

若上中品獨增損二,上下品惑便無增損。若言上中增損一生半、上下增損半生者,便有上下不如中上,皆成過也,如前應知。

又

版本与引用信息

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经号
大正藏 T41, no. 1821
藏经版页
0359a
拼音
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研究边界

书目关系边界:玄奘译《阿毘达磨俱舍论》与普光《俱舍论记》、法宝《俱舍论疏》:DILA 权威记录将 T1821、T1822 均关联到 T1558。两部三十卷唐代注疏分别署普光与法宝,具有独立作者责任、解释结构和全文边界,不是根本论的另一表达。 普光《俱舍论记》与法宝《俱舍论疏》:两书同释 T1558 且均为三十卷,但传统作者题记、行文与五字片段统计显著不同;共享引论不能据以合并。 两部俱舍通论注疏与一部俱舍颂疏:T1821、T1822 直接贯释 T1558,T1823 以 T1560 根本颂为结构并参照 T1558;共同术语和三十卷规模不能消除注释对象与组织范围差异。