俱舍論記卷 21 · 大正藏 0328b

曰下分結盡遍知。由斯二義，次第之人以曰yuē下xià分fēn結jié盡jìn遍biàn知zhī。由yóu斯sī二èr義yì，次cì第dì之zhī人rén以yǐ智取故便得其主，謂成欲界修斷無為。又智zhì取qǔ故gù便biàn得dé其qí主zhǔ，謂wèi成chéng欲yù界jiè修xiū斷duàn無wú為wéi。

又yòu由智取便具得體，謂但應立下分遍知，皆由yóu智zhì取qǔ便biàn具jù得dé體tǐ，謂wèi但dàn應yīng立lì下xià分fēn遍biàn知zhī，皆jiē能得故、由得主故、由具得故，故順下分是能néng得dé故gù、由yóu得dé主zhǔ故gù、由yóu具jù得dé故gù，故gù順shùn下xià分fēn是shì彼智果。超越之人以忍取故不成其主，又彼bǐ智zhì果guǒ。超chāo越yuè之zhī人rén以yǐ忍rěn取qǔ故gù不bù成chéng其qí主zhǔ，又yòu以忍取得體不具。若依未至具見闕修，以yǐ忍rěn取qǔ得dé體tǐ不bù具jù。

若ruò依yī未wèi至zhì具jù見jiàn闕què修xiū，若依根本總闕欲界。故忍雖得下分遍知，若ruò依yī根gēn本běn總zǒng闕què欲yù界jiè。故gù忍rěn雖suī得dé下xià分fēn遍biàn知zhī，不得主故、不具得故，故順下分非彼忍果。不bù得dé主zhǔ故gù、不bù具jù得dé故gù，故gù順shùn下xià分fēn非fēi彼bǐ忍rěn果guǒ。

問：如先斷六品入見諦者，得一來果起問wèn：如rú先xiān斷duàn六liù品pǐn入rù見jiàn諦dì者zhě，得dé一yī來lái果guǒ起qǐ勝進道，但得修斷後三無為，於前六品畢勝shèng進jìn道dào，但dàn得dé修xiū斷duàn後hòu三sān無wú為wéi，於wū前qián六liù品pǐn畢bì竟不得，是即智取下分遍知。得主不具，應竟jìng不bù得dé，是shì即jí智zhì取qǔ下xià分fēn遍biàn知zhī。得dé主zhǔ不bù具jù，應yīng非智果。解云：此依容有。智有具能、忍無非fēi智zhì果guǒ。

解jiě云yún：此cǐ依yī容róng有yǒu。智zhì有yǒu具jù能néng、忍rěn無wú能故作是說，非智皆具得也。問：第七遍能néng故gù作zuò是shì說shuō，非fēi智zhì皆jiē具jù得dé也yě。

問wèn：第dì七qī遍biàn知超越之人，既非忍果，為智果不？解云：亦知zhī超chāo越yuè之zhī人rén，既jì非fēi忍rěn果guǒ，為wéi智zhì果guǒ不bù？解jiě云yún：亦yì非智果。超越之人必無有智能證彼故，緣非fēi智zhì果guǒ。

超chāo越yuè之zhī人rén必bì無wú有yǒu智zhì能néng證zhèng彼bǐ故gù，緣yuán差故然。斯有何失？問：於五下分先斷三差chà故gù然rán。斯sī有yǒu何hé失shī？

問wèn：於wū五wǔ下xià分fēn先xiān斷duàn三sān結後斷二結即名智果，先斷二結後斷三結jié後hòu斷duàn二èr結jié即jí名míng智zhì果guǒ，先xiān斷duàn二èr結jié後hòu斷duàn三sān結，何非忍果？解云：先三後二名智果者，結jié，何hé非fēi忍rěn果guǒ？解jiě云yún：先xiān三sān後hòu二èr名míng智zhì果guǒ者zhě，由得主故、由具得故。先二後三非忍果由yóu得dé主zhǔ故gù、由yóu具jù得dé故gù。

先xiān二èr後hòu三sān非fēi忍rěn果guǒ者，闕二義故。又解：七是，六非。說七盡理，者zhě，闕què二èr義yì故gù。又yòu解jiě：七qī是shì，六liù非fēi。

說shuō七qī盡jìn理lǐ，攝超越故。說六不盡理，不攝超越故。《婆攝shè超chāo越yuè故gù。說shuō六liù不bù盡jìn理lǐ，不bù攝shè超chāo越yuè故gù。

《婆pó沙》既無評家，不可以是有說即非正義。沙shā》既jì無wú評píng家jiā，不bù可kě以yǐ是shì有yǒu說shuō即jí非fēi正zhèng義yì。又解：說六說七俱可為正。說六據體，縱是又yòu解jiě：說shuō六liù說shuō七qī俱jù可kě為wéi正zhèng。

說shuō六liù據jù體tǐ，縱zòng是shì超越不還，但得第六體故說六種，以彼第超chāo越yuè不bù還huán，但dàn得dé第dì六liù體tǐ故gù說shuō六liù種zhǒng，以yǐ彼bǐ第dì七非具得體，是故不說。說七亦據其名，若七qī非fēi具jù得dé體tǐ，是shì故gù不bù說shuō。說shuō七qī亦yì據jù其qí名míng，若ruò次第者據得體說，若超越不還雖非具得，次cì第dì者zhě據jù得dé體tǐ說shuō，若ruò超chāo越yuè不bù還huán雖suī非fēi具jù得dé，五下分結盡，據得下分名說，故亦說第七。五wǔ下xià分fēn結jié盡jìn，據jù得dé下xià分fēn名míng說shuō，故gù亦yì說shuō第dì七qī。

各據一義，竝不相違。又解：說六說七俱各gè據jù一yī義yì，竝bìng不bù相xiāng違wéi。又yòu解jiě：說shuō六liù說shuō七qī俱jù可為正。說六唯據次第，說七通據超越。可kě為wéi正zhèng。

說shuō六liù唯wéi據jù次cì第dì，說shuō七qī通tōng據jù超chāo越yuè。