俱舍論記卷 21 · 大正藏 0319c

此二種數現行故。又嫉為賤因，慳為貧因。此cǐ二èr種zhǒng數shù現xiàn行xíng故gù。又yòu嫉jí為wéi賤jiàn因yīn，慳qiān為wéi貧pín因yīn。

又遍顯戚、歡隨煩惱故。隨煩惱中總有又yòu遍biàn顯xiǎn戚qī、歡huān隨suí煩fán惱nǎo故gù。隨suí煩fán惱nǎo中zhōng總zǒng有yǒu二類：一戚、二歡，嫉能顯戚，慳顯歡。又二èr類lèi：一yī戚qī、二èr歡huān，嫉jí能néng顯xiǎn戚qī，慳qiān顯xiǎn歡huān。

又yòu惱亂出家、在家部故。故《正理》云「又此二能惱nǎo亂luàn出chū家jiā、在zài家jiā部bù故gù。故gù《正zhèng理lǐ》云yún「又yòu此cǐ二èr能néng惱二部故。謂在家眾於財位中，由嫉及慳惱nǎo二èr部bù故gù。

謂wèi在zài家jiā眾zhòng於wū財cái位wèi中zhōng，由yóu嫉jí及jí慳qiān極為惱亂。若出家眾於教行中，由嫉及慳極jí為wéi惱nǎo亂luàn。若ruò出chū家jiā眾zhòng於wū教jiào行xíng中zhōng，由yóu嫉jí及jí慳qiān極為惱亂。或惱亂天、阿素洛故。天中好極jí為wéi惱nǎo亂luàn。

或huò惱nǎo亂luàn天tiān、阿ā素sù洛luò故gù。天tiān中zhōng好hǎo美味、阿素洛中好女色，天慳味嫉色、阿素美měi味wèi、阿ā素sù洛luò中zhōng好hǎo女nǚ色sè，天tiān慳qiān味wèi嫉jí色sè、阿ā素sù洛慳色嫉味，因此戰諍。」阿素洛，此云非天。洛luò慳qiān色sè嫉jí味wèi，因yīn此cǐ戰zhàn諍zhèng。」

阿ā素sù洛luò，此cǐ云yún非fēi天tiān。故《正理》云「或能惱亂天、阿素洛眾，謂因色、故gù《正zhèng理lǐ》云yún「或huò能néng惱nǎo亂luàn天tiān、阿ā素sù洛luò眾zhòng，謂wèi因yīn色sè、味極梠擾惱。」或惱人、天二勝趣故，故《正味wèi極jí梠lǚ擾rǎo惱nǎo。」

或huò惱nǎo人rén、天tiān二èr勝shèng趣qù故gù，故gù《正zhèng理》云「或此能惱人、天二趣。如世尊告憍尸理lǐ》云yún「或huò此cǐ能néng惱nǎo人rén、天tiān二èr趣qù。如rú世shì尊zūn告gào憍jiāo尸shī迦言：『由嫉、慳結，人、天惱亂。』」或嫉惱亂他迦jiā言yán：『由yóu嫉jí、慳qiān結jié，人rén、天tiān惱nǎo亂luàn。』」

或huò嫉jí惱nǎo亂luàn他tā部、慳惱亂自部，故《正理》云「或此二能惱自、部bù、慳qiān惱nǎo亂luàn自zì部bù，故gù《正zhèng理lǐ》云yún「或huò此cǐ二èr能néng惱nǎo自zì、他眾。謂由嫉故惱亂他朋，由內懷慳惱亂他tā眾zhòng。謂wèi由yóu嫉jí故gù惱nǎo亂luàn他tā朋péng，由yóu內nèi懷huái慳qiān惱nǎo亂luàn自侶。」由上七種過失尤重故，於十纏別自zì侶lǚ。」

由yóu上shàng七qī種zhǒng過guò失shī尤yóu重zhòng故gù，於wū十shí纏chán別bié立二結。立lì二èr結jié。「佛於餘處至故唯說斷三」者，此即第二明五「佛fó於wū餘yú處chǔ至zhì故gù唯wéi說shuō斷duàn三sān」者zhě，此cǐ即jí第dì二èr明míng五wǔ下分結。「論曰何等為五」者，問。「謂下xià分fēn結jié。

「論lùn曰yuē何hé等děng為wéi五wǔ」者zhě，問wèn。「謂wèi有身見至瞋恚」者，答。總三十一事為體。謂身有yǒu身shēn見jiàn至zhì瞋chēn恚huì」者zhě，答dá。

總zǒng三sān十shí一yī事shì為wéi體tǐ。謂wèi身shēn見，三界見苦所斷三。戒禁取，三界各見苦道見jiàn，三sān界jiè見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn三sān。

戒jiè禁jìn取qǔ，三sān界jiè各gè見jiàn苦kǔ道dào為六。疑，三界各四諦為十二。欲貪、瞋、恚各為wéi六liù。疑yí，三sān界jiè各gè四sì諦dì為wéi十shí二èr。

欲yù貪tān、瞋chēn、恚huì各gè欲界五部為十。「何緣此五名順下分」欲yù界jiè五wǔ部bù為wéi十shí。「何hé緣yuán此cǐ五wǔ名míng順shùn下xià分fēn」者，此下釋第二、第三句。此即問也。「此者zhě，此cǐ下xià釋shì第dì二èr、第dì三sān句jù。

此cǐ即jí問wèn也yě。「此cǐ五順益至防邏人故」者，答。此五順益下分欲五wǔ順shùn益yì至zhì防fáng邏luó人rén故gù」者zhě，答dá。

此cǐ五wǔ順shùn益yì下xià分fēn欲yù界。欲界三界最下，三界一分，故名下分。由界jiè。欲yù界jiè三sān界jiè最zuì下xià，三sān界jiè一yī分fēn，故gù名míng下xià分fēn。

由yóu後貪、瞋不能超欲，如守獄卒。設有能後hòu貪tān、瞋chēn不bù能néng超chāo欲yù，如rú守shǒu獄yù卒zú。設shè有yǒu能néng超，乃生有頂，由前身見、戒取、疑三，還令退超chāo，乃nǎi生shēng有yǒu頂dǐng，由yóu前qián身shēn見jiàn、戒jiè取qǔ、疑yí三sān，還huán令lìng退tuì下置欲界獄，如防邏人。「有餘師說至下xià置zhì欲yù界jiè獄yù，如rú防fáng邏luó人rén。

「有yǒu餘yú師shī說shuō至zhì