俱舍論記卷 16 · 大正藏 0259b

簡異自所應行，頌中有此。三所不應行簡jiǎn異yì自zì所suǒ應yīng行xíng，頌sòng中zhōng有yǒu此cǐ。三sān所suǒ不bù應yīng行xíng想，簡異應行想。若於所不應行作應行想xiǎng，簡jiǎn異yì應yīng行xíng想xiǎng。

若ruò於wū所suǒ不bù應yīng行xíng作zuò應yīng行xíng想不成業道，想亦准前必應有故。四起想xiǎng不bù成chéng業yè道dào，想xiǎng亦yì准zhǔn前qián必bì應yīng有yǒu故gù。四sì起qǐ邪婬加行，簡無加行，准前應有。五不誤邪xié婬yín加jiā行xíng，簡jiǎn無wú加jiā行xíng，准zhǔn前qián應yīng有yǒu。

五wǔ不bù誤wù而婬。不誤簡誤，從前流來。如長行說，婬而ér婬yín。不bù誤wù簡jiǎn誤wù，從cóng前qián流liú來lái。

如rú長cháng行xíng說shuō，婬yín顯事成，准前應有。「論曰至方謂非時」顯xiǎn事shì成chéng，准zhǔn前qián應yīng有yǒu。「論lùn曰yuē至zhì方fāng謂wèi非fēi時shí」者，一於非境，故懷侵犯惱他深故。二者zhě，一yī於wū非fēi境jìng，故gù懷huái侵qīn犯fàn惱nǎo他tā深shēn故gù。

二èr於非道，雖不侵他，縱逸重故。三於非處，於wū非fēi道dào，雖suī不bù侵qīn他tā，縱zòng逸yì重zhòng故gù。三sān於wū非fēi處chǔ，鄙穢之事無慚重故。四於非時，懷胎及鄙bǐ穢huì之zhī事shì無wú慚cán重zhòng故gù。

四sì於wū非fēi時shí，懷huái胎tāi及jí兒，并破戒故。由斯過重，皆成業道。有說：兒ér，并bìng破pò戒jiè故gù。由yóu斯sī過guò重zhòng，皆jiē成chéng業yè道dào。

有yǒu說shuō：若夫許受齋戒，有犯非時。若不許受而輒若ruò夫fū許xū受shòu齋zhāi戒jiè，有yǒu犯fàn非fēi時shí。若ruò不bù許xū受shòu而ér輒zhé自受，夫後若犯不成業道。前師意說，許自zì受shòu，夫fū後hòu若ruò犯fàn不bù成chéng業yè道dào。

前qián師shī意yì說shuō，許xū與不許，若有所犯皆成業道。「既不誤與yǔ不bù許xū，若ruò有yǒu所suǒ犯fàn皆jiē成chéng業yè道dào。「既jì不bù誤wù言至而非業道」者，此下料簡，顯有誤心不言yán至zhì而ér非fēi業yè道dào」者zhě，此cǐ下xià料liào簡jiǎn，顯xiǎn有yǒu誤wù心xīn不bù成業道。「若於此他婦至成業道耶」者，成chéng業yè道dào。

「若ruò於wū此cǐ他tā婦fù至zhì成chéng業yè道dào耶yē」者zhě，問意可知。「有說亦成至於餘究竟故」者，問wèn意yì可kě知zhī。「有yǒu說shuō亦yì成chéng至zhì於wū餘yú究jiū竟jìng故gù」者zhě，答中兩說，後說為勝，是誤攝故。故受用者，答dá中zhōng兩liǎng說shuō，後hòu說shuō為wéi勝shèng，是shì誤wù攝shè故gù。

故gù受shòu用yòng者zhě，謂果究竟。餘文可知。「於苾芻尼至得謂wèi果guǒ究jiū竟jìng。餘yú文wén可kě知zhī。

「於wū苾bì芻chú尼ní至zhì得dé業道耶」者，問。尼不屬他，望誰結罪？「此業yè道dào耶yē」者zhě，問wèn。尼ní不bù屬shǔ他tā，望wàng誰shuí結jié罪zuì？

「此cǐ從國王至況出家者」者，答。有兩解。一云：此從cóng國guó王wáng至zhì況kuàng出chū家jiā者zhě」者zhě，答dá。有yǒu兩liǎng解jiě。

一yī云yún：此cǐ從國王得罪，行非法事不忍許故。第二從cóng國guó王wáng得dé罪zuì，行xíng非fēi法fǎ事shì不bù忍rěn許xū故gù。第dì二èr說云：於自妻妾受八戒時尚不應行，況說shuō云yún：於wū自zì妻qī妾qiè受shòu八bā戒jiè時shí尚shàng不bù應yīng行xíng，況kuàng出家者。以輕況重，但有侵陵即成業道。出chū家jiā者zhě。

以yǐ輕qīng況kuàng重zhòng，但dàn有yǒu侵qīn陵líng即jí成chéng業yè道dào。犯罪雖同，妻等非時，尼是非境。雖有兩犯fàn罪zuì雖suī同tóng，妻qī等děng非fēi時shí，尼ní是shì非fēi境jìng。

雖suī有yǒu兩liǎng解，後解為勝。故《正理》云「苾芻尼等如有戒解jiě，後hòu解jiě為wéi勝shèng。故gù《正zhèng理lǐ》云yún「苾bì芻chú尼ní等děng如rú有yǒu戒jiè妻，若有侵陵亦成業道。」有說：此罪於所住妻qī，若ruò有yǒu侵qīn陵líng亦yì成chéng業yè道dào。」

有yǒu說shuō：此cǐ罪zuì於wū所suǒ住zhù王，以能護持及不許故。若王自犯，業道亦王wáng，以yǐ能néng護hù持chí及jí不bù許xū故gù。若ruò王wáng自zì犯fàn，業yè道dào亦yì成。故前所說於理為勝。又解：此師亦可為成chéng。

故gù前qián所suǒ說shuō於wū理lǐ為wéi勝shèng。又yòu解jiě：此cǐ師shī亦yì可kě為wéi正。若王自犯，於聽察等邊得罪，彼執法故。正zhèng。

若ruò王wáng自zì犯fàn，於wū聽tīng察chá等děng邊biān得dé罪zuì，彼bǐ執zhí法fǎ故gù。