俱舍論記卷 16 · 大正藏 0252a

尼。故《正理》云「此心牟尼，由身、語業離眾尼ní。故gù《正zhèng理lǐ》云yún「此cǐ心xīn牟mù尼ní，由yóu身shēn、語yǔ業yè離lí眾zhòng惡故，可以比知。意業於中無能比用，唯能、惡è故gù，可kě以yǐ比bǐ知zhī。

意yì業yè於wū中zhōng無wú能néng比bǐ用yòng，唯wéi能néng、所比合立牟尼。」又身、語業是遠離戒體，所suǒ比bǐ合hé立lì牟mù尼ní。」又yòu身shēn、語yǔ業yè是shì遠yuǎn離lí戒jiè體tǐ，能離眾惡，戒名遠離。意業不然，無無表能néng離lí眾zhòng惡è，戒jiè名míng遠yuǎn離lí。

意yì業yè不bù然rán，無wú無wú表biǎo故，非遠離體。由遠離惡義建立牟尼，故故gù，非fēi遠yuǎn離lí體tǐ。由yóu遠yuǎn離lí惡è義yì建jiàn立lì牟mù尼ní，故gù即心由身、語業能有所離，故名牟尼。即jí心xīn由yóu身shēn、語yǔ業yè能néng有yǒu所suǒ離lí，故gù名míng牟mù尼ní。

「何故牟尼唯在無學」者，問。「以阿羅漢至「何hé故gù牟mù尼ní唯wéi在zài無wú學xué」者zhě，問wèn。「以yǐ阿ā羅luó漢hàn至zhì永寂靜故」者，答。以阿羅漢是實牟尼，諸煩永yǒng寂jì靜jìng故gù」者zhě，答dá。

以yǐ阿ā羅luó漢hàn是shì實shí牟mù尼ní，諸zhū煩fán惱言永寂靜故，非有學等。煩惱如言喧惱nǎo言yán永yǒng寂jì靜jìng故gù，非fēi有yǒu學xué等děng。煩fán惱nǎo如rú言yán喧xuān雜，名煩惱言。又解：煩惱如言相似，言謂言雜zá，名míng煩fán惱nǎo言yán。

又yòu解jiě：煩fán惱nǎo如rú言yán相xiāng似sì，言yán謂wèi言yán諍，煩惱謂煩惱諍，名煩惱言。又解：煩惱諍zhèng，煩fán惱nǎo謂wèi煩fán惱nǎo諍zhèng，名míng煩fán惱nǎo言yán。又yòu解jiě：煩fán惱nǎo緣言起，故名煩惱言。雖有煩惱亦不緣言，緣yuán言yán起qǐ，故gù名míng煩fán惱nǎo言yán。

雖suī有yǒu煩fán惱nǎo亦yì不bù緣yuán言yán，此中且據緣言起說。「諸身語意至邪清此cǐ中zhōng且qiě據jù緣yuán言yán起qǐ說shuō。「諸zhū身shēn語yǔ意yì至zhì邪xié清qīng淨故」者，釋下兩句。三種妙行名三清淨，通淨jìng故gù」者zhě，釋shì下xià兩liǎng句jù。

三sān種zhǒng妙miào行xíng名míng三sān清qīng淨jìng，通tōng有漏、無漏。若有漏善，暫時遠離惡行、煩惱，有yǒu漏lòu、無wú漏lòu。若ruò有yǒu漏lòu善shàn，暫zàn時shí遠yuǎn離lí惡è行xíng、煩fán惱nǎo，名為清淨。若無漏善，永得遠離惡行、煩惱，名míng為wéi清qīng淨jìng。

若ruò無wú漏lòu善shàn，永yǒng得dé遠yuǎn離lí惡è行xíng、煩fán惱nǎo，名為清淨。故《正理》四十一云「無漏妙行永名míng為wéi清qīng淨jìng。故gù《正zhèng理lǐ》四sì十shí一yī云yún「無wú漏lòu妙miào行xíng永yǒng離惡行、煩惱垢故，可名清淨。有漏妙行猶離lí惡è行xíng、煩fán惱nǎo垢gòu故gù，可kě名míng清qīng淨jìng。

有yǒu漏lòu妙miào行xíng猶yóu為惡行煩惱垢污，如何清淨？此亦暫時能為wéi惡è行xíng煩fán惱nǎo垢gòu污wū，如rú何hé清qīng淨jìng？此cǐ亦yì暫zàn時shí能néng離惡行、煩惱垢故，得清淨名。說此二者，離lí惡è行xíng、煩fán惱nǎo垢gòu故gù，得dé清qīng淨jìng名míng。

說shuō此cǐ二èr者zhě，息二計故。」又《婆沙》一百一十四云「問：為息xī二èr計jì故gù。」又yòu《婆pó沙shā》一yī百bǎi一yī十shí四sì云yún「問wèn：為wéi三妙行攝三寂默？三寂默攝三妙行耶？答：三sān妙miào行xíng攝shè三sān寂jì默mò？

三sān寂jì默mò攝shè三sān妙miào行xíng耶yē？答dá：應作四句。有妙行非寂默，謂除無學身、語應yīng作zuò四sì句jù。

有yǒu妙miào行xíng非fēi寂jì默mò，謂wèi除chú無wú學xué身shēn、語yǔ妙行，餘身、語妙行及一切意妙行。有寂默妙miào行xíng，餘yú身shēn、語yǔ妙miào行xíng及jí一yī切qiè意yì妙miào行xíng。有yǒu寂jì默mò非妙行謂無學心。有妙行亦寂默謂無學非fēi妙miào行xíng謂wèi無wú學xué心xīn。

有yǒu妙miào行xíng亦yì寂jì默mò謂wèi無wú學xué身、語妙行。有非妙行非寂默，謂除前相。身shēn、語yǔ妙miào行xíng。有yǒu非fēi妙miào行xíng非fēi寂jì默mò，謂wèi除chú前qián相xiāng。

為三妙行攝三清淨？三清淨攝三妙行耶？為wéi三sān妙miào行xíng攝shè三sān清qīng淨jìng？三sān清qīng淨jìng攝shè三sān妙miào行xíng耶yē？

答：隨其事展轉相攝。為三清淨攝三寂默？答dá：隨suí其qí事shì展zhǎn轉zhuǎn相xiāng攝shè。為wéi三sān清qīng淨jìng攝shè三sān寂jì默mò？

三寂默攝三清淨耶？答：應作四句。有清淨三sān寂jì默mò攝shè三sān清qīng淨jìng耶yē？答dá：應yīng作zuò四sì句jù。

有yǒu清qīng淨jìng