維摩經略疏
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0562c
- 可引用原文
- 24 行
- 全文规模
- 全经 12801 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 智顗說 · 唐 · 湛然略
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 1 · 大正藏 0562c
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我的选文維摩經略疏序
今茲疏文,即隋煬帝請天台大師出之,用為心要,勅文具在《國清百錄》,因令侍者隨錄奏聞。但至〈佛道品〉後分,章安私述續成初文。
既筆在侍人,不無繁廣。每有緇素諸深見者,咸欣慕之,但云:「弊其文多。」
故輒於其錄而去取之,帶義必存、言繁則剪,使舊體宛然,不易先師之本故也。然自省闇短,慮失元規,甞於墳堂然香求徵:「儻少壞大道,願示以留礙。」
二旬未竟,佛道斯終,既免幽訶,寧非冥護!儻裨其宗旨,則光光後昆。
冀諸達人恕以專輒。
維摩經略疏卷第一
天台沙門湛然略1佛國品(一-二)釋佛國品之初
1維摩經略疏卷第一次明入文,大為五意:一、明經度不盡;二、略分
文;三、辨佛國義;
四、釋品;五、正入文。
初意者,前後五譯不同,今釋什本。尋經文義,西土猶多。
何以知之?如命十弟子,如是五百乃至八千,各辭不堪,不堪之言並不來此,推此而論經卷不少。
又文殊入室傳如來旨,慇懃無量,兼八千菩薩各說入門,此諸言談何止半卷?爰至出室詣菴羅園,對揚如來辨佛國義,當時敷演高論往復,豈容止有數紙經文?
意謂振旦
版本与引用信息
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- 经号
- No.1778[cf.Nos.475,1777,1779]
- 藏经版页
- 0562c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《维摩诘所说经》与 T1775–T1781 七部注、义记、玄疏、略疏、再注及玄论义疏:DILA T1775–T1781 规范记录均把 T0475 标为相关经典。七部作品跨后秦、隋唐与宋,责任、题名、层级和范围不同,根经与各层诠释分开登记。 智顗《维摩经玄疏》与智顗说、湛然略《维摩经略疏》:DILA T1777 与 T1778 规范记录互相关联,但责任题记、题名、卷数与编定层不同。共同教说传统与略疏关系不构成同一表达。 《维摩诘所说经》、智顗说湛然略疏与智圆《垂裕记》:DILA T1778 与 T1779 规范记录互相关联;T1779 依《维摩经略疏》展开十卷再注。根经、略疏和垂裕记分层登记。