維摩經略疏卷 9 · 大正藏 0683a

維摩經略疏卷第九維wéi摩mó經jīng略lüè疏shū卷juàn第dì九jiǔ

天台沙門湛然述天tiān台tái沙shā門mén湛zhàn然rán述shù

8佛道品(九)佛道品8佛fó道dào品pǐn(九jiǔ)佛fó道dào品pǐn

25維摩經略疏卷第二十五今明此品，略用三意通釋：一明此品來意、二25維wéi摩mó經jīng略lüè疏shū卷juàn第dì二èr十shí五wǔ今jīn明míng此cǐ品pǐn，略lüè用yòng三sān意yì通tōng釋shì：一yī明míng此cǐ品pǐn來lái意yì、二èr

釋此品名、三入文解釋。初明此品次〈觀眾釋shì此cǐ品pǐn名míng、三sān入rù文wén解jiě釋shì。初chū明míng此cǐ品pǐn次cì〈觀guān眾zhòng生品〉來者，前品正明通相入空、正成〈問疾品〉生shēng品pǐn〉來lái者zhě，前qián品pǐn正zhèng明míng通tōng相xiāng入rù空kōng、正zhèng成chéng〈問wèn疾jí品pǐn〉通教從假入空，調伏界內有疾菩薩，兼成室通tōng教jiào從cóng假jiǎ入rù空kōng，調diào伏fú界jiè內nèi有yǒu疾jí菩pú薩sà，兼jiān成chéng室shì外為國王長者說法，已如前說。今此品次明外wài為wéi國guó王wáng長zhǎng者zhě說shuō法fǎ，已yǐ如rú前qián說shuō。

今jīn此cǐ品pǐn次cì明míng通相從空入假觀，明非道之道、非種之種、非通tōng相xiāng從cóng空kōng入rù假jiǎ觀guān，明míng非fēi道dào之zhī道dào、非fēi種zhǒng之zhī種zhǒng、非fēi眷屬之眷屬，此即不有而有，正成〈問疾品〉明眷juàn屬shǔ之zhī眷juàn屬shǔ，此cǐ即jí不bù有yǒu而ér有yǒu，正zhèng成chéng〈問wèn疾jí品pǐn〉明míng別教通相從空入假觀，調伏恒沙實疾菩薩。別bié教jiào通tōng相xiāng從cóng空kōng入rù假jiǎ觀guān，調diào伏fú恒héng沙shā實shí疾jí菩pú薩sà。上文云「以無所受而受諸受，未具佛法不應上shàng文wén云yún「以yǐ無wú所suǒ受shòu而ér受shòu諸zhū受shòu，未wèi具jù佛fó法fǎ不bù應yīng滅受取證也。」亦兼為室外呵諸大弟子。不能滅miè受shòu取qǔ證zhèng也yě。」

亦yì兼jiān為wéi室shì外wài呵hē諸zhū大dà弟dì子zǐ。不bù能néng於諸見不動而修三十七品，以五逆相而得於wū諸zhū見jiàn不bù動dòng而ér修xiū三sān十shí七qī品pǐn，以yǐ五wǔ逆nì相xiāng而ér得dé解脫等，故有此品來也。次釋此品名，言「佛解jiě脫tuō等děng，故gù有yǒu此cǐ品pǐn來lái也yě。

次cì釋shì此cǐ品pǐn名míng，言yán「佛fó道」者，佛以覺為義，自覺覺他名之為佛。道以道dào」者zhě，佛fó以yǐ覺jué為wéi義yì，自zì覺jué覺jué他tā名míng之zhī為wéi佛fó。道dào以yǐ通達為義，所覺之理能通觀智從因達果名之通tōng達dá為wéi義yì，所suǒ覺jué之zhī理lǐ能néng通tōng觀guān智zhì從cóng因yīn達dá果guǒ名míng之zhī為道。此以智理標名，故云佛道品。正如此品為wéi道dào。

此cǐ以yǐ智zhì理lǐ標biāo名míng，故gù云yún佛fó道dào品pǐn。正zhèng如rú此cǐ品pǐn用非道之理即是佛道，是以淨名答文殊云用yòng非fēi道dào之zhī理lǐ即jí是shì佛fó道dào，是shì以yǐ淨jìng名míng答dá文wén殊shū云yún「菩薩行於非道通達佛道」，名為佛道。言非道「菩pú薩sà行xíng於wū非fēi道dào通tōng達dá佛fó道dào」，名míng為wéi佛fó道dào。

言yán非fēi道dào者，《大論》云「十二因緣有三種道：一煩惱道、二者zhě，《大dà論lùn》云yún「十shí二èr因yīn緣yuán有yǒu三sān種zhǒng道dào：一yī煩fán惱nǎo道dào、二èr業道、三苦道。」煩惱即無明、愛、取三支，業即行、業yè道dào、三sān苦kǔ道dào。」煩fán惱nǎo即jí無wú明míng、愛ài、取qǔ三sān支zhī，業yè即jí行xíng、有二支，苦即識、名色、六入、觸、受、生、老死七支。有yǒu二èr支zhī，苦kǔ即jí識shí、名míng色sè、六liù入rù、觸chù、受shòu、生shēng、老lǎo死sǐ七qī支zhī。

此之三道皆非佛道，故言非道。非道之理即此cǐ之zhī三sān道dào皆jiē非fēi佛fó道dào，故gù言yán非fēi道dào。非fēi道dào之zhī理lǐ即jí是諸佛實相智慧功德之理，理即是道，故說是shì諸zhū佛fó實shí相xiāng智zhì慧huì功gōng德dé之zhī理lǐ，理lǐ即jí是shì道dào，故gù說shuō非道即是佛道。問：此品不約因緣明義，何得非fēi道dào即jí是shì佛fó道dào。

問wèn：此cǐ品pǐn不bù約yuē因yīn緣yuán明míng義yì，何hé得dé約因緣三道為非道也？答：一切非道不出此約yuē因yīn緣yuán三sān道dào為wéi非fēi道dào也yě？答dá：一yī切qiè非fēi道dào不bù出chū此cǐ