妙法蓮華經玄贊
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0687b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 17902 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 窺基撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 2 · 大正藏 0687b
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我的选文淨好園林施。意樂施中有六意樂:一廣大、二無厭、三歡喜、四恩德、五無染、六善好。
此中有三:一歡喜、二無厭、三善好,即求無上道前施四事即廣大施,荷彼前恩名恩德施,三時無悔不為染雜名無染施。以飲食施足法食故,不墮飢饉劫故;
以醫藥施當得法藥無諸病故;以衣服施得七寶衣,柔和善順具慚愧故;
以臥具施當具資緣入空寂舍慈悲室故;以園林施當住覺苑總持園故,及得無漏法林樹故;
以華施得七覺華故;以菓施得四聖果故;
以浴池施當得捨垢八解池故。經「或有菩薩求無上道」。
贊曰:此三頌慧。初一後得智,法施無盡故。
《迦葉經》云:「若恒沙世界,珍寶滿其中,以施諸如來,不如以法施,施寶雖福多,不及一法施,一偈福尚勝,況多難思議。」次一正智,證無相故。
「二相」者分別也。無二相者即是餘經不二法門,如彼三類說不二義,地前學作有相無相、利他自利,二智行故,後一加行求正道故。
「教」音古孝反,訓也示也。「詔」音諸耀反,導也,謂教導之。
詔照也。闇於成事即有所犯,以此示之使照然可見。
又有本作「教招」,教無平音,「招」誘進也。經「文殊師利供養舍利」。
贊曰:下第六段有七頌頌起塔。有二:初一頌供養舍利,後六頌造塔供養。
後文分三:初三頌造塔嚴飾,次一頌八部供養,後二頌顯造塔殊勝。又七頌分二:初五頌頌長行,後二頌結
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T34, no. 1723
- 藏经版页
- 0687b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释:DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725;这些文本共享《妙法莲华经》解释对象,却由不同作者、体例和注释层形成,根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 窺基《妙法莲华经玄赞》与慧沼《法华玄赞义决》:DILA T1723 与 T1724 规范记录互相连接;《义决》解释《玄赞》,两者分别是注释与再注释作品。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。