妙法蓮華經玄贊卷 2 · 大正藏 0687a

雁墮知事之前，龍生伊蘭之樹，瓶隨所欲，雁yàn墮duò知zhī事shì之zhī前qián，龍lóng生shēng伊yī蘭lán之zhī樹shù，瓶píng隨suí所suǒ欲yù，律儀為本故也。律lǜ儀yí為wéi本běn故gù也yě。經「又見佛子以求佛道」。贊曰：此一頌半耐經jīng「又yòu見jiàn佛fó子zǐ以yǐ求qiú佛fó道dào」。

贊zàn曰yuē：此cǐ一yī頌sòng半bàn耐nài怨害忍。少得謂多得，名增上慢。恃族姓、色怨yuàn害hài忍rěn。少shǎo得dé謂wèi多duō得dé，名míng增zēng上shàng慢màn。

恃shì族zú姓xìng、色sè力、聰叡、財富、道德、名譽，得高勝他遂行打力lì、聰cōng叡ruì、財cái富fù、道dào德dé、名míng譽yù，得dé高gāo勝shèng他tā遂suì行xíng打dǎ罵。菩薩以五種觀皆悉能忍：一親屬想，二罵mà。菩pú薩sà以yǐ五wǔ種zhǒng觀guān皆jiē悉xī能néng忍rěn：一yī親qīn屬shǔ想xiǎng，二èr唯法想，三有苦想，四無常想，五攝受想。頌曰：唯wéi法fǎ想xiǎng，三sān有yǒu苦kǔ想xiǎng，四sì無wú常cháng想xiǎng，五wǔ攝shè受shòu想xiǎng。

頌sòng曰yuē：「應觀彼害者，親屬、唯有法，有苦、及「應yīng觀guān彼bǐ害hài者zhě，親qīn屬shǔ、唯wéi有yǒu法fǎ，有yǒu苦kǔ、及jí無常，攝受、故應忍。」上來略標，並廣如《幽無wú常cháng，攝shè受shòu、故gù應yīng忍rěn。」上shàng來lái略lüè標biāo，並bìng廣guǎng如rú《幽yōu贊》，恐繁不述。「捶」音之累反，擊也。「打」音頂。贊zàn》，恐kǒng繁fán不bù述shù。

「捶chuí」音yīn之zhī累lèi反fǎn，擊jī也yě。「打dǎ」音yīn頂dǐng。

經「又見菩薩以求佛道」。贊曰：此二頌定。經jīng「又yòu見jiàn菩pú薩sà以yǐ求qiú佛fó道dào」。贊zàn曰yuē：此cǐ二èr頌sòng定dìng。

所離有四：一戲謂分別戲論，二咲謂談謔，所suǒ離lí有yǒu四sì：一yī戲xì謂wèi分fēn別bié戲xì論lùn，二èr咲xiào謂wèi談tán謔xuè，三離自愚癡，四離惡眷屬，離親屬尋故。三sān離lí自zì愚yú癡chī，四sì離lí惡è眷juàn屬shǔ，離lí親qīn屬shǔ尋xún故gù。不離有二：一翻第四親近善緣，二一心除不bù離lí有yǒu二èr：一yī翻fān第dì四sì親qīn近jìn善shàn緣yuán，二èr一yī心xīn除chú亂翻前三種。故《遺教經》云：「汝等比丘，當離亂luàn翻fān前qián三sān種zhǒng。

故gù《遺yí教jiào經jīng》云yún：「汝rǔ等děng比bǐ丘qiū，當dāng離lí憒閙獨處閑居，思滅苦本。若樂眾者即受憒kuì閙nào獨dú處chǔ閑xián居jū，思sī滅miè苦kǔ本běn。若ruò樂lè眾zhòng者zhě即jí受shòu眾惱」，廣說如經。眾zhòng惱nǎo」，廣guǎng說shuō如rú經jīng。

經「或見菩薩求無上道」。贊曰：此五頌施。經jīng「或huò見jiàn菩pú薩sà求qiú無wú上shàng道dào」。贊zàn曰yuē：此cǐ五wǔ頌sòng施shī。

分三：初三頌四事施，次一頌上妙施，後一頌分fēn三sān：初chū三sān頌sòng四sì事shì施shī，次cì一yī頌sòng上shàng妙miào施shī，後hòu一yī頌sòng意樂施。「四事」者，飲食、湯藥、衣服、臥具。「肴」者，意yì樂lè施shī。「四sì事shì」者zhě，飲yǐn食shí、湯tāng藥yào、衣yī服fu、臥wò具jù。

「肴yáo」者zhě，非󰝿而食之曰肴。「肴」𦵔也，應作「肴」字。食也非fēi󰝿而ér食shí之zhī曰yuē肴yáo。「肴yáo」𦵔也yě，應yīng作zuò「肴yáo」字zì。

食shí也yě啖也。菜之類是。亦云荳實。「膳」具食也。今時美啖dàn也yě。菜cài之zhī類lèi是shì。

亦yì云yún荳dòu實shí。「膳shàn」具jù食shí也yě。

今jīn時shí美měi物亦曰珍膳，俗解肴膳肉也。今則不然，菩物wù亦yì曰yuē珍zhēn膳shàn，俗sú解jiě肴yáo膳shàn肉ròu也yě。今jīn則zé不bù然rán，菩pú薩設以供養佛故應為「膳」字，有作「餚饍」非薩sà設shè以yǐ供gòng養yǎng佛fó故gù應yīng為wéi「膳shàn」字zì，有yǒu作zuò「餚yáo饍shàn」非fēi也。「旃檀」者，赤謂牛頭栴檀，黑謂紫檀之類，也yě。

「旃zhān檀tán」者zhě，赤chì謂wèi牛niú頭tóu栴zhān檀tán，黑hēi謂wèi紫zǐ檀tán之zhī類lèi，白謂白檀之屬。上妙施中，父、母，病法師，最白bái謂wèi白bái檀tán之zhī屬shǔ。上shàng妙miào施shī中zhōng，父fù、母mǔ，病bìng法fǎ師shī，最zuì後身菩薩；設非證聖者，施果亦無量。又云後hòu身shēn菩pú薩sà；

設shè非fēi證zhèng聖shèng者zhě，施shī果guǒ亦yì無wú量liáng。又yòu云yún若有戒足雖羸劣，而能辨說利多人，如佛若ruò有yǒu戒jiè足zú雖suī羸léi劣liè，而ér能néng辨biàn說shuō利lì多duō人rén，如rú佛fó大師應供養，愛彼善說故相似故，以清大dà師shī應yīng供gòng養yǎng，愛ài彼bǐ善shàn說shuō故gù相xiāng似sì故gù，以yǐ清qīng