汉传佛教 · 经疏部

妙法蓮華經玄贊卷 2 · 大正藏 0676a

妙法蓮華經玄贊 · 唐 · 窺基撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T34, no. 1723
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妙法蓮華經玄贊

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本页内容
经文原文
藏经版页
0676a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17902 稳定行段
责任者
唐 · 窺基撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 2 · 大正藏 0676a
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我的选文

熱惱故。一非火沙所爍,二無風吹衣露形,三無妙翅鳥所食。

無此三種所生火惱,名無熱惱。《華嚴經》云:「大地菩薩為此池龍,興大悲雲蔭覆一切眾生,離苦法門而得自在,於鱗甲中流出諸水日夜無竭,濟瞻部洲諸有情類。」

「摩那斯」者,此云慈心,《華嚴經》云:「將降雨時先雲七日,待眾事了,然後始雨,故名慈心。」「優鉢羅」者,此云紅蓮華,居池為名。

經「有四緊那羅眷屬俱」。贊曰:梵云緊捺洛,此云歌神,「緊那羅」訛也。

初歌四諦,次歌緣起,次歌六度,後歌一乘;或初三種歌三乘之教行,後一歌一乘之理果,故名持法;

或歌一乘教、理、行、果如次配之,隨佛所說一會之法所宜歌故,如世樂音歌君德故。經「有四乾闥婆王眷屬俱」。

贊曰:「樂」音五孝反。梵云末奴是若颯縛羅,此云可意音,亦名如意音。

樂者令人愛樂也。《正法華》云:「一名柔軟天子,二名和音天子也。」

梵云健闥縛,此云尋香行,即作樂神。「乾闥婆」訛也。

西域由此呼散樂為健闥縛,專尋香氣作樂乞求故。樂中有二類:一非絲竹也,鼓磬之類;

二是絲竹,簫箏之輩。非絲竹之下者名樂,上者名樂音;

絲竹之下者名美,上者名美音。或此同前歌神音曲,如次同彼。

經「有四阿修羅王眷屬俱」。贊曰:梵云阿素洛,此云非天。

索洛者,天之異名;阿之言非,以多諂詐無天行故名曰非天,如人

版本与引用信息

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经号
大正藏 T34, no. 1723
藏经版页
0676a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释:DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725;这些文本共享《妙法莲华经》解释对象,却由不同作者、体例和注释层形成,根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 窺基《妙法莲华经玄赞》与慧沼《法华玄赞义决》:DILA T1723 与 T1724 规范记录互相连接;《义决》解释《玄赞》,两者分别是注释与再注释作品。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。