妙法蓮華經玄贊
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0686b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 17902 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 窺基撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 2 · 大正藏 0686b
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我的选文經「又見佛子而擊法鼓」。贊曰:此二頌頌二智。
定慧具足,根本後得二智滿故。後得智中以喻講法,講法有四意:一欣樂說法,二化諸菩薩不化二乘,三破十魔眾,四而擊法鼓。
擊法鼓者開權顯實,至下當知。魔羅云破壞號也,略云魔。
名波卑夜,云惡者,波旬訛也。《雜藏》中佛說魔軍有十,今為頌言:「欲、憂愁、飢渴,愛、睡眠、怖畏,疑、毒、及名利,自高輕慢彼,汝等軍如是。
一切無能破,我智箭定刀,摧坏瓶投水。」或正智擊真如、後智擊俗理,說法發響令眾得聞,此六度中皆具二利。
然以布施唯明利他,後慧通彰二利,中四但說自利略無利他之說,實非無也。經「又見菩薩不以為喜」。
贊曰:下二頌八風不動,三悲接物。二頌如次,此八風不動。
「宴」音焉見反,安也息也。有作「晏」字,焉㵎反,亦默也。
八風者:一利、二衰、三毀、四譽、五稱、六譏、七苦、八樂。今此但舉於四生喜,得財、位、名、利。
面讚為譽,背讚名稱,適悅名樂。於此四中菩薩不以為喜,恭敬之言義貫通故。
翻此四種衰、毀、譏、苦亦不生憂,身心寂然語言宴默離八風故,此如《瑜伽》第二袟解。經「又見菩薩令入佛道」。
贊曰:此三悲接物。悲謂拔苦,有情緣悲緣有情起,行有多種生亦無窮,偏舉一行濟重苦生,故言放光濟地獄苦,餘二悲行:法緣、無緣,准此亦成,下當具顯。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T34, no. 1723
- 藏经版页
- 0686b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释:DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725;这些文本共享《妙法莲华经》解释对象,却由不同作者、体例和注释层形成,根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 窺基《妙法莲华经玄赞》与慧沼《法华玄赞义决》:DILA T1723 与 T1724 规范记录互相连接;《义决》解释《玄赞》,两者分别是注释与再注释作品。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。