汉传佛教 · 音义与译名

翻譯名義集卷 6 · 大正藏 1150a

翻譯名義集 · 宋 · 法雲編

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2131
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翻譯名義集

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本页内容
经文原文
藏经版页
1150a
可引用原文
19 行
全文规模
全经 11105 稳定行段
责任者
宋 · 法雲編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 7 卷卷 6 · 大正藏 1150a
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我的选文

是愛與怒與兒俱生也。問:「五上分者:一掉舉,二慢,三無明,四色染,五無色染。

何故上界而無疑耶?」答:「疑隨見落,故無此惑。

《淨名疏》以五蓋配四分,貪欲嗔恚,睡疑屬癡,掉散是我取。」《止觀》云:「掉有三種:一身掉,身好游走,諸雜戲謔,坐不暫安。

二口掉,好喜吟詠,競爭是非,無益戲論,世間語言等。三者心掉,心情放逸,縱意攀緣,思惟文藝,世間才技,諸惡覺觀等,名為心掉。」

此四各出二萬一千。新《華嚴》云:「貪行多者二萬一千,嗔行多者二萬一千,癡行多者二萬一千,等分行者二萬一千,了知如是悉是虛妄。」

垂裕釋十纏是思惑:「忿恚曰嗔;隱藏自罪曰覆;

意識昏迷曰睡;五情暗冥曰眠;

嬉游曰戲;三業躁動曰掉;

屏處起罪不自羞曰無慚;露處起罪不羞他曰無媿;

財法不能慧施曰慳;他榮心生熱惱曰嫉。」

《俱舍》頌曰:「纏八無慚愧,嫉慳并悔眠;及掉舉昏沈,或十加忿覆。」

《楞嚴》明十習:「一、婬習,二、貪,三、慢,四、嗔,五、詐習,六、誑,七、怨,八、見,九、枉,十、訟習。」

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2131
藏经版页
1150a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。