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大乘義章
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0597c
- 可引用原文
- 22 行
- 全文规模
- 全经 35308 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 慧遠撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 6 · 大正藏 0597c
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我的选文第一。我獨知之。
餘人不達。如我斷滅欲惡不善。
有覺有觀離生喜樂入初禪行。齊是名為現在泥洹。
過是更無。是為二見。
復有人言。更有泥洹。
微妙第一。我獨知之。
餘人不達。如我現在。
滅離覺觀。內淨一心。
無覺無觀。定生喜樂入二禪行。
齊是名為現在泥洹。過是更無。
是為三見。復有人言。
更有泥洹。微妙第一。
唯我獨知。餘人不達。
如我除喜行捨。憶念安慧受樂入三禪行。
齊是名為現在泥洹。過是更無。
是為四見。復有人言。
更有泥洹。第一微妙。
唯我獨知。餘人不達。
如我現在斷苦斷樂。先滅憂喜。
不苦不樂捨念清淨。入第四禪。
齊是名為現在泥洹。過是更無。
是為五見。問曰。
何故不說四空以為泥洹。理亦應說。
略不論之。六十二見。
辨之麁爾。59八萬四千煩惱義(六)八萬四千煩惱義八萬四千諸煩惱者。
經但有數。不列其名。
何由可識。當應翻彼八萬四千諸度法門即為八萬四千煩惱。
其猶六弊翻對六度即為六弊。此亦如是。
所對八萬四千度門。後當別論。
煩惱門竟。
大乘義章卷第六
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T44, no. 1851
- 藏经版页
- 0597c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:净影慧远《大乘起信论义疏》与《大乘义章》:T1843 是对 T1666 的两卷义疏,T1851 是二十卷独立教义汇编;共同作者与大乘术语不能把综合义章降格为单一根本论注疏。