天中。彼先生者。便作是念。我於此處。最尊最天中。彼先生者。
便作是念。我於此處。
最尊最貴。為眾生父。自然而有。無造我者。我福是貴。為眾生父。
自然而有。無造我者。
我福是常。餘皆我作。我所化生。皆是無常。後生諸常。餘皆我作。
我所化生。皆是無常。
後生諸梵。亦生是心。是諸梵中。有命終者。來生人梵。亦生是心。
是諸梵中。有命終者。
來生人間。後修定意。憶識往事。便作是言。彼大梵王間。後修定意。
憶識往事。便作是言。
彼大梵王自然而有。無造作者。一向是常。後生諸梵。為自然而有。無造作者。
一向是常。後生諸梵。
為他造作一向無常。是故世間亦常無常。此實他造作一向無常。是故世間亦常無常。
此實餘虛。是為初見。第二見者。如向後生諸梵之餘虛。是為初見。
第二見者。如向後生諸梵之中。或有戲咲放逸懈怠。以戲咲故身體疲極。中。
或有戲咲放逸懈怠。以戲咲故身體疲極。
便失定意。以失意故。命終下生。後修定意。憶便失定意。以失意故。
命終下生。後修定意。
憶識往事。便作是言。彼不戲者。常住彼天。永無識往事。便作是言。
彼不戲者。常住彼天。
永無遷變。彼是其常。我等戲故。致此無常。是故定遷變。彼是其常。
我等戲故。致此無常。
是故定知。我及世間亦常無常。是為二見。第三見知。我及世間亦常無常。
是為二見。第三見者。如向後生諸梵眾中。或著相者。生欲染心。者。
如向後生諸梵眾中。或著相者。
生欲染心。便失定意。以失意故。命終下生。後修定意。憶便失定意。
以失意故。命終下生。
後修定意。憶識往事。便作是念。彼梵眾中。不相著者。常住識往事。
便作是念。彼梵眾中。
不相著者。常住彼天。我等相著。致此無常。流轉生死。是故定彼天。
我等相著。致此無常。
流轉生死。是故定知。我及世間。亦常無常。是為三見。第四見知。
我及世間。亦常無常。
是為三見。第四見者。或有眾生。以捷疾智分別思量。我及世間者。
或有眾生。以捷疾智分別思量。
我及世間亦常無常。此實餘虛。是為四見。邊無邊亦常無常。此實餘虛。
是為四見。邊無邊中四種見者。一有邊見。二無邊見。三亦有邊中四種見者。
一有邊見。二無邊見。
三亦有邊亦無邊見。四非有邊非無邊見。言有邊者。有亦無邊見。四非有邊非無邊見。
言有邊者。有人入定觀察世間。齊己所見生有邊想。便言。人入定觀察世間。
齊己所見生有邊想。便言。
世間一向有邊。是為初見。言無邊者。有人入世間一向有邊。是為初見。
言無邊者。有人入定觀察世間。生無邊想。便作是言。世間無邊。定觀察世間。
生無邊想。便作是言。
世間無邊。是為二見。言亦有邊亦無邊者。有人入定。觀是為二見。
言亦有邊亦無邊者。有人入定。
觀察世間上下有邊四方無邊。四方有邊上下察世間上下有邊四方無邊。四方有邊上下無邊。便言。世間亦有邊亦無邊。是為三見。言無邊。
便言。世間亦有邊亦無邊。
是為三見。言非有邊非無邊者。或復有人。以捷疾智觀察非有邊非無邊者。
或復有人。以捷疾智觀察
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