俱舍論記卷 9 · 大正藏 0165a

時但是名色支攝。無色界雖無色及五根，時shí但dàn是shì名míng色sè支zhī攝shè。無wú色sè界jiè雖suī無wú色sè及jí五wǔ根gēn，而有名及意根。彼應作是說：識緣名，名而ér有yǒu名míng及jí意yì根gēn。

彼bǐ應yīng作zuò是shì說shuō：識shí緣yuán名míng，名míng緣意處，意處緣觸。是故三界皆具十二。」緣yuán意yì處chǔ，意yì處chǔ緣yuán觸chù。是shì故gù三sān界jiè皆jiē具jù十shí二èr。」

准《婆沙》前後文、評家，俱說上界皆具十二。准zhǔn《婆pó沙shā》前qián後hòu文wén、評píng家jiā，俱jù說shuō上shàng界jiè皆jiē具jù十shí二èr。云何此論乃言不具？解云：此論非以《婆沙》云yún何hé此cǐ論lùn乃nǎi言yán不bù具jù？

解jiě云yún：此cǐ論lùn非fēi以yǐ《婆pó沙shā》評家為量。取《婆沙》前師義，此即論意各別。評píng家jiā為wéi量liáng。取qǔ《婆pó沙shā》前qián師shī義yì，此cǐ即jí論lùn意yì各gè別bié。

「有時但說至二分攝故」者，因解三際攝「有yǒu時shí但dàn說shuō至zhì二èr分fēn攝shè故gù」者zhě，因yīn解jiě三sān際jì攝shè十二支，復明二分攝十二支。前際七中，二因十shí二èr支zhī，復fù明míng二èr分fēn攝shè十shí二èr支zhī。前qián際jì七qī中zhōng，二èr因yīn招五果；後際五中，三因招二果。此即因果分招zhāo五wǔ果guǒ；

後hòu際jì五wǔ中zhōng，三sān因yīn招zhāo二èr果guǒ。此cǐ即jí因yīn果guǒ分fēn為二際。「無明等支何法為體」者，此下第為wéi二èr際jì。

「無wú明míng等děng支zhī何hé法fǎ為wéi體tǐ」者zhě，此cǐ下xià第dì二別顯體性。此即問也。「頌曰至至當受二èr別bié顯xiǎn體tǐ性xìng。此cǐ即jí問wèn也yě。

「頌sòng曰yuē至zhì至zhì當dāng受shòu老死」者，答。就四頌中，初一句辨無明，次一老lǎo死sǐ」者zhě，答dá。就jiù四sì頌sòng中zhōng，初chū一yī句jù辨biàn無wú明míng，次cì一yī句明行，次一句明識，次一句明名色；次二句jù明míng行xíng，次cì一yī句jù明míng識shí，次cì一yī句jù明míng名míng色sè；

次cì二èr句明六處，次二句明觸；次一句明受，次一句jù明míng六liù處chǔ，次cì二èr句jù明míng觸chù；次cì一yī句jù明míng受shòu，次cì一yī句明愛，次二句明取；次二句明有，次一句句jù明míng愛ài，次cì二èr句jù明míng取qǔ；

次cì二èr句jù明míng有yǒu，次cì一yī句jù明生，次一句明老死。「論曰至總謂王行」明míng生shēng，次cì一yī句jù明míng老lǎo死sǐ。「論lùn曰yuē至zhì總zǒng謂wèi王wáng行xíng」者，釋十二支文有十二，此即初也。於無始者zhě，釋shì十shí二èr支zhī文wén有yǒu十shí二èr，此cǐ即jí初chū也yě。

於wū無wú始shǐ宿生中諸發業煩惱位所有五蘊，至今五果宿sù生shēng中zhōng諸zhū發fā業yè煩fán惱nǎo位wèi所suǒ有yǒu五wǔ蘊yùn，至zhì今jīn五wǔ果guǒ熟位總謂無明，彼五蘊與無明俱時行故，熟shú位wèi總zǒng謂wèi無wú明míng，彼bǐ五wǔ蘊yùn與yǔ無wú明míng俱jù時shí行xíng故gù，由無明力彼五蘊現行故。以無明勝，從勝由yóu無wú明míng力lì彼bǐ五wǔ蘊yùn現xiàn行xíng故gù。以yǐ無wú明míng勝shèng，從cóng勝shèng立名。喻況可知。「於宿生中至流至老立lì名míng。

喻yù況kuàng可kě知zhī。「於wū宿sù生shēng中zhōng至zhì流liú至zhì老lǎo死」者，於無始宿生中福、非福、不動等業位死sǐ」者zhě，於wū無wú始shǐ宿sù生shēng中zhōng福fú、非fēi福fú、不bù動dòng等děng業yè位wèi所有五蘊，至今五果熟位總得行名，以業所suǒ有yǒu五wǔ蘊yùn，至zhì今jīn五wǔ果guǒ熟shú位wèi總zǒng得dé行xíng名míng，以yǐ業yè感果勝故別標。初句「位」言，乃至流至老死。感gǎn果guǒ勝shèng故gù別bié標biāo。

初chū句jù「位wèi」言yán，乃nǎi至zhì流liú至zhì老lǎo死sǐ。「於母胎等至五蘊名識」者，胎等，等取濕、化二「於wū母mǔ胎tāi等děng至zhì五wǔ蘊yùn名míng識shí」者zhě，胎tāi等děng，等děng取qǔ濕shī、化huà二èr生，彼不入胎故。初剎那中識最勝故，以識生shēng，彼bǐ不bù入rù胎tāi故gù。

初chū剎chà那nà中zhōng識shí最zuì勝shèng故gù，以yǐ識shí標名。「結生識後至據滿立故」者，識後六標biāo名míng。「結jié生shēng識shí後hòu至zhì據jù滿mǎn立lì故gù」者zhě，識shí後hòu六liù處前，中間諸位所有五蘊，總稱名色。名色勝處chǔ前qián，中zhōng間jiàn諸zhū位wèi所suǒ有yǒu五wǔ蘊yùn，總zǒng稱chēng名míng色sè。

名míng色sè勝shèng故，故別標名。言諸位者，《婆沙》二十三云故gù，故gù別bié標biāo名míng。言yán諸zhū位wèi者zhě，《婆pó沙shā》二èr十shí三sān云yún