俱舍論記卷 9 · 大正藏 0163b

正知。無顛倒想知入、住、出，故名正知。《顯宗》正zhèng知zhī。無wú顛diān倒dǎo想xiǎng知zhī入rù、住zhù、出chū，故gù名míng正zhèng知zhī。

《顯xiǎn宗zōng》十三云「豈不續有定是染心，何容正知入十shí三sān云yún「豈qǐ不bù續xù有yǒu定dìng是shì染rǎn心xīn，何hé容róng正zhèng知zhī入rù母胎藏？正知、正念說根律儀，夫根律儀決母mǔ胎tāi藏cáng？正zhèng知zhī、正zhèng念niàn說shuō根gēn律lǜ儀yí，夫fū根gēn律lǜ儀yí決jué應是善，無斯過失。一切正知皆善性攝，非所應yīng是shì善shàn，無wú斯sī過guò失shī。

一yī切qiè正zhèng知zhī皆jiē善shàn性xìng攝shè，非fēi所suǒ許故，異此應無正知妄語。或入胎位據許xū故gù，異yì此cǐ應yīng無wú正zhèng知zhī妄wàng語yǔ。或huò入rù胎tāi位wèi據jù相續說，非唯正結生有剎那。於此位中相xiāng續xù說shuō，非fēi唯wéi正zhèng結jié生shēng有yǒu剎chà那nà。

於wū此cǐ位wèi中zhōng善多染少，從多分故說為正知。或令於彼善shàn多duō染rǎn少shǎo，從cóng多duō分fēn故gù說shuō為wéi正zhèng知zhī。或huò令lìng於wū彼bǐ發起恭敬，於不迷亂立正知名。謂如實發fā起qǐ恭gōng敬jìng，於wū不bù迷mí亂luàn立lì正zhèng知zhī名míng。

謂wèi如rú實shí知此是我父、此是我母，故名正知。云何第知zhī此cǐ是shì我wǒ父fù、此cǐ是shì我wǒ母mǔ，故gù名míng正zhèng知zhī。云yún何hé第dì三後有菩薩於感果等皆明了知，而入胎時三sān後hòu有yǒu菩pú薩sà於wū感gǎn果guǒ等děng皆jiē明míng了le知zhī，而ér入rù胎tāi時shí有如是事？無始串習率爾起心，斯有何過。有yǒu如rú是shì事shì？

無wú始shǐ串chuàn習xí率lǜ爾ěr起qǐ心xīn，斯sī有yǒu何hé過guò。或唯發起親愛染心，無非法愛。」又《婆沙》七十云「諸有情類多起或huò唯wéi發fā起qǐ親qīn愛ài染rǎn心xīn，無wú非fēi法fǎ愛ài。」

又yòu《婆pó沙shā》七qī十shí云yún「諸zhū有yǒu情qíng類lèi多duō起qǐ如是顛倒想已而入母胎，唯除菩薩，將入如rú是shì顛diān倒dǎo想xiǎng已yǐ而ér入rù母mǔ胎tāi，唯wéi除chú菩pú薩sà，將jiāng入rù胎時於父父想、於母母想。雖能正知，而胎tāi時shí於wū父fù父fù想xiǎng、於wū母mǔ母mǔ想xiǎng。雖suī能néng正zhèng知zhī，而ér於其母起親附愛，乘斯愛力便入母胎。」於wū其qí母mǔ起qǐ親qīn附fù愛ài，乘chéng斯sī愛ài力lì便biàn入rù母mǔ胎tāi。」

又《婆沙》一百七十二說菩薩正知中云「便於又yòu《婆pó沙shā》一yī百bǎi七qī十shí二èr說shuō菩pú薩sà正zhèng知zhī中zhōng云yún「便biàn於wū父母等生親愛，由此結生。」《婆沙》前文言父fù母mǔ等děng生shēng親qīn愛ài，由yóu此cǐ結jié生shēng。」《婆pó沙shā》前qián文wén言yán而於其母起親附愛者，從強多分說。而ér於wū其qí母mǔ起qǐ親qīn附fù愛ài者zhě，從cóng強qiáng多duō分fēn說shuō。

「又別顯示至以當名顯」者，釋第五、第六句。將「又yòu別bié顯xiǎn示shì至zhì以yǐ當dāng名míng顯xiǎn」者zhě，釋shì第dì五wǔ、第dì六liù句jù。將jiāng入胎時在中有位，非輪王等。言輪王等，從入rù胎tāi時shí在zài中zhōng有yǒu位wèi，非fēi輪lún王wáng等děng。

言yán輪lún王wáng等děng，從cóng當名說。「何緣如是三品不同」者，問。當dāng名míng說shuō。「何hé緣yuán如rú是shì三sān品pǐn不bù同tóng」者zhě，問wèn。

「由業智俱至勝福智故」者，釋第七句及如次。「由yóu業yè智zhì俱jù至zhì勝shèng福fú智zhì故gù」者zhě，釋shì第dì七qī句jù及jí如rú次cì。可知。「除前三種至合成第四」者，釋四可kě知zhī。

「除chú前qián三sān種zhǒng至zhì合hé成chéng第dì四sì」者zhě，釋shì四sì餘生三時不知。又《婆沙》一百七十二云「有說：餘yú生shēng三sān時shí不bù知zhī。又yòu《婆pó沙shā》一yī百bǎi七qī十shí二èr云yún「有yǒu說shuō：第四入胎謂菩薩，第三入胎謂獨覺，第二入第dì四sì入rù胎tāi謂wèi菩pú薩sà，第dì三sān入rù胎tāi謂wèi獨dú覺jué，第dì二èr入rù胎謂輪王，第一入胎謂餘有情。有說：第四入胎tāi謂wèi輪lún王wáng，第dì一yī入rù胎tāi謂wèi餘yú有yǒu情qíng。

有yǒu說shuō：第dì四sì入rù胎謂菩薩，第三入胎謂獨覺，第二入胎謂波胎tāi謂wèi菩pú薩sà，第dì三sān入rù胎tāi謂wèi獨dú覺jué，第dì二èr入rù胎tāi謂wèi波bō羅蜜多聲聞，第一入胎謂餘有情。有說：第四羅luó蜜mì多duō聲shēng聞wén，第dì一yī入rù胎tāi謂wèi餘yú有yǒu情qíng。有yǒu說shuō：第dì四sì