慧為本如水，定依於智，據在佛果智為主故，慧為本如水，定依於智，據在佛果智為主故，如大法智雲含眾德水等。半頌輪相、半頌鞔如大法智雲含眾德水等。半頌輪相、半頌鞔網相。三句身光相、一句申禮。經「相好」下總讚，網相。
三句身光相、一句申禮。經「相好」下總讚，有二：初三句讚、後一句禮。三句中，初一句總、有二：初三句讚、後一句禮。
三句中，初一句總、後兩句光。又解：初一頌化身、次一頌報身、次後兩句光。又解：初一頌化身、次一頌報身、次兩頌合讚報化、後一頌法身。法身中，一句體、兩頌合讚報化、後一頌法身。
法身中，一句體、兩句起報化用、後一句申禮。兩句起報化用、後一句申禮。經爾時四天王讚歎佛已，世尊亦以伽他而答經爾時四天王讚歎佛已，世尊亦以伽他而答之曰：「此《金光明最勝經》，無上十力之所說，汝等之曰：「此《金光明最勝經》，無上十力之所說，汝等四王常擁衛，應生勇猛不退心。此妙經寶極甚四王常擁衛，應生勇猛不退心。
此妙經寶極甚深，能與一切有情樂。由彼有情安樂故，常得流深，能與一切有情樂。由彼有情安樂故，常得流通贍部洲。於此大千世界中，所有一切有情類，通贍部洲。
於此大千世界中，所有一切有情類，餓鬼傍生及地獄，如是苦趣悉皆除。住此南洲餓鬼傍生及地獄，如是苦趣悉皆除。住此南洲諸國王，及餘一切有情類，由經威力常歡喜，皆諸國王，及餘一切有情類，由經威力常歡喜，皆蒙擁護得安寧，亦使此中諸有情，除眾病苦無蒙擁護得安寧，亦使此中諸有情，除眾病苦無賊盜。賴此國土弘經故，安穩豐樂無違惱。」下賊盜。
賴此國土弘經故，安穩豐樂無違惱。」下品大段第四佛更勸讚結成。文分為二：初結品大段第四佛更勸讚結成。
文分為二：初結集家敘結前生後、後佛正說。有十五頌，分之集家敘結前生後、後佛正說。有十五頌，分之為四：初五頌讚經、次五頌勸人護、次二頌勸為四：初五頌讚經、次五頌勸人護、次二頌勸天護、次三頌結。初中有三：初半頌讚經勝；次天護、次三頌結。
初中有三：初半頌讚經勝；次半頌勅令護；後四頌明經用，於中初二頌總半頌勅令護；
後四頌明經用，於中初二頌總明大千、後二頌別明贍部。總明中，初半頌能明大千、後二頌別明贍部。總明中，初半頌能與樂；次半頌生善，即弘經故；後一頌拔苦。別與樂；
次半頌生善，即弘經故；後一頌拔苦。
別明此洲中，初一頌得樂、次半頌離苦、後半頌明此洲中，初一頌得樂、次半頌離苦、後半頌結。結。經「若人聽受此經王，欲求尊貴及財利，國土豐經「若人聽受此經王，欲求尊貴及財利，國土豐樂無違諍，隨心所願悉皆從能。令他方賊退散，樂無違諍，隨心所願悉皆從能。
令他方賊退散，於自國界常安穩，由此最勝經王力，離諸苦惱於自國界常安穩，由此最勝經王力，離諸苦惱無憂怖。」下勸人護，通王及人。此中勤護，令無憂怖。」下勸人護，通王及人。
此中勤護，令
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