勸供給得樂、後勸敬重他附。初文有五：一令勸供給得樂、後勸敬重他附。初文有五：一令尊法往聽、二令聞已慶喜、三「於彼法師」下令尊法往聽、二令聞已慶喜、三「於彼法師」下令敬養衛護、四「演說此經」下令演法利人、五「以敬養衛護、四「演說此經」下令演法利人、五「以是緣故」下四王為除災難。是緣故」下四王為除災難。
經「世尊！若有苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦經「世尊！若有苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦持是經者、時彼人王隨其所須、供給供養令無持是經者、時彼人王隨其所須、供給供養令無乏少。我等四王令彼國王及以國人，悉皆安穩乏少。
我等四王令彼國王及以國人，悉皆安穩遠離災患。」下勸供給得樂，有三：初明行法遠離災患。」下勸供給得樂，有三：初明行法人、次「時彼人王」下令供給、後「我等四王」下明人、次「時彼人王」下令供給、後「我等四王」下明王臣得樂。王臣得樂。
經「世尊！若有受持讀誦是經典者，人王於此供經「世尊！若有受持讀誦是經典者，人王於此供養恭敬尊重讚歎，我等當令彼王於諸王中恭養恭敬尊重讚歎，我等當令彼王於諸王中恭敬尊重最為第一，諸餘國王共所稱歎。」下勸敬尊重最為第一，諸餘國王共所稱歎。」
下勸敬重他附，有四：初舉所敬者、二「人王於此」下敬重他附，有四：初舉所敬者、二「人王於此」下勸應敬讚、三「我等當令彼」下明其敬讚、四「我勸應敬讚、三「我等當令彼」下明其敬讚、四「我當令彼」下明敬者得尊他附。當令彼」下明敬者得尊他附。經大眾聞已，歡喜受持。下第四時會依學。經大眾聞已，歡喜受持。
下第四時會依學。
金光明最勝王經卷第六金光明最勝王經卷第六
唐三藏法師義淨奉制譯唐三藏法師義淨奉制譯
12四天王護國品(五本)四天王護國品第十二12四天王護國品(五本)四天王護國品第十二
四天王護國品，三門分別：一來意、二釋名、三四天王護國品，三門分別：一來意、二釋名、三解妨。言來意者，前品讚經勝妙勸他弘持，此解妨。言來意者，前品讚經勝妙勸他弘持，此下三品明經可尊，行者得護，初一天護、後二下三品明經可尊，行者得護，初一天護、後二
呪護。又前品四王勸他，此品願自守護。前品呪護。又前品四王勸他，此品願自守護。前品
令他行二利，此品明自行二利。前品自意勸令他行二利，此品明自行二利。前品自意勸持，此品佛勸廣護。故前品後有此品生。釋名持，此品佛勸廣護。
故前品後有此品生。釋名者，自在光潔神用名天。眾天所歸，為君統攝，者，自在光潔神用名天。
眾天所歸，為君統攝，稱為王也。天之王故，依士釋。方城不同，統領稱為王也。天之王故，依士釋。
方城不同，統領
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