敬供養讀誦受持經者。我等及餘無量天眾，以敬供養讀誦受持經者。我等及餘無量天眾，以是聽法善根威力，得服無上甘露法味，增益我是聽法善根威力，得服無上甘露法味，增益我等所有眷屬并餘天神皆得勝利。何以故？以是等所有眷屬并餘天神皆得勝利。
何以故？以是人王至心聽受是經典故。」贊曰：下明弘護得人王至心聽受是經典故。」
贊曰：下明弘護得益，有三：初王起善願；二「世尊是諸國王」下教益，有三：初王起善願；二「世尊是諸國王」下教使弘經；三「我等及餘」下四王蒙益，有三：初標、使弘經；
三「我等及餘」下四王蒙益，有三：初標、「何以故」者反徵、「以是人王」下後釋。標中云「以「何以故」者反徵、「以是人王」下後釋。標中云「以是聽法」等，由人王聽法。「我等」已下明我四天是聽法」等，由人王聽法。
「我等」已下明我四天王等得益。王等得益。經「世尊！如大梵天於諸有情常為宣說世出世經「世尊！
如大梵天於諸有情常為宣說世出世論，帝釋復說種種諸論，五通神仙亦說諸論。世論，帝釋復說種種諸論，五通神仙亦說諸論。世尊！梵天、帝釋、五通仙人雖有百千俱胝那庾多尊！
梵天、帝釋、五通仙人雖有百千俱胝那庾多無量諸論，然佛世尊慈悲哀愍為人天眾說《金無量諸論，然佛世尊慈悲哀愍為人天眾說《金光明》微妙經典，比前所說，勝彼百千俱胝那庾光明》微妙經典，比前所說，勝彼百千俱胝那庾多倍不可為喻。何以故？由此能令諸贍部洲所多倍不可為喻。何以故？
由此能令諸贍部洲所有王等正法化世，能與眾生安樂之事，為護自有王等正法化世，能與眾生安樂之事，為護自身及諸眷屬令無苦惱，又無他方怨賊侵害，所身及諸眷屬令無苦惱，又無他方怨賊侵害，所有諸惡悉皆遠去，亦令國土災厄屏除，化以正有諸惡悉皆遠去，亦令國土災厄屏除，化以正法無有諍訟。是故人王各於國土當然法炬明法無有諍訟。是故人王各於國土當然法炬明照無邊，增益天眾并諸眷屬。」下第三校量明照無邊，增益天眾并諸眷屬。」
下第三校量明勝勸令弘經，有三：初校量明勝、次四王領益、勝勸令弘經，有三：初校量明勝、次四王領益、後勸弘經。初中有四：初舉劣、二「世尊梵天」下後勸弘經。初中有四：初舉劣、二「世尊梵天」下明勝、三「何以故」下釋所以、四「是故」下結應持明勝、三「何以故」下釋所以、四「是故」下結應持經。經。
經「世尊！我等四王、無量天神藥叉之眾、贍部洲經「世尊！我等四王、無量天神藥叉之眾、贍部洲內所有天神，以是因緣得服無上甘露法味，獲內所有天神，以是因緣得服無上甘露法味，獲大威德勢力光明無不具足，一切眾生皆得安大威德勢力光明無不具足，一切眾生皆得安穩。復於來世無量百千不可思議那庾多劫常穩。
復於來世無量百千不可思議那庾多劫常受快樂，復得值遇無量諸佛種諸善根，然後證受快樂，復得值遇無量諸佛種諸善根，然後證
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