化，能自弘經；二「我等令彼」下諸臣佐隨同修化，能自弘經；二「我等令彼」下諸臣佐隨同修正行；三「遮去」下法王能除惡；四「世尊」下明王正行；
三「遮去」下法王能除惡；四「世尊」下明王得名。意明由弘正法以化眾生，名行不虛，故得名。
意明由弘正法以化眾生，名行不虛，故名護世。二十八部者，如《孔雀王經》說，四方各名護世。二十八部者，如《孔雀王經》說，四方各四，四維各一，上下各四，成二十八部。以淨天四，四維各一，上下各四，成二十八部。
以淨天眼者，非是修生，此是報得，能過於人故。眼者，非是修生，此是報得，能過於人故。經「又復於此洲中，若有國王被他怨賊常來侵經「又復於此洲中，若有國王被他怨賊常來侵擾，及多饑饉疾疫流行，無量百千災厄之事。」擾，及多饑饉疾疫流行，無量百千災厄之事。」
贊曰：第三勸人弘經。有三：初覩世間難生、贊曰：第三勸人弘經。有三：初覩世間難生、二勸人弘經對遣、三令人王保國敬重修行。二勸人弘經對遣、三令人王保國敬重修行。
初覩難生也。初覩難生也。經「世尊！我等四王於此《金光明最勝王經》恭敬經「世尊！
我等四王於此《金光明最勝王經》恭敬供養，若有苾芻法師受持讀誦，我等四王共往供養，若有苾芻法師受持讀誦，我等四王共往覺悟勸請其人。時彼法師由我神通覺悟力故，覺悟勸請其人。時彼法師由我神通覺悟力故，往彼國界廣宣流布是《金光明》微妙經典，由經往彼國界廣宣流布是《金光明》微妙經典，由經力故，令彼無量百千衰惱災厄之事悉皆除遣。」力故，令彼無量百千衰惱災厄之事悉皆除遣。」
下弘經對遣，有四：一指能除法、二「若有」下下弘經對遣，有四：一指能除法、二「若有」下勸人流行、三「時彼法師」下正弘此經、四「由經勸人流行、三「時彼法師」下正弘此經、四「由經力故」下除難安樂。力故」下除難安樂。經「世尊！若諸人王於其國內有持是經苾芻法經「世尊！
若諸人王於其國內有持是經苾芻法師至彼國時，當知此經亦至其國。」下令人王師至彼國時，當知此經亦至其國。」下令人王保國敬重修行。有二：一德人至國、二令王敬保國敬重修行。
有二：一德人至國、二令王敬重。人能弘道，人至法隨。非道弘人，人無法重。人能弘道，人至法隨。
非道弘人，人無法滅。法既弘益，故應敬重持人。初也。滅。法既弘益，故應敬重持人。
初也。經「世尊！時彼國王應往法師處聽其所說，聞已經「世尊！
時彼國王應往法師處聽其所說，聞已歡喜，於彼法師恭敬供養深心擁護，令無憂惱歡喜，於彼法師恭敬供養深心擁護，令無憂惱演說此經利益一切。世尊！以是緣故，我等四王演說此經利益一切。世尊！
以是緣故，我等四王皆共一心護是人王及國人民，令離災患常得皆共一心護是人王及國人民，令離災患常得安穩。」下令王敬重，有三：初勸往聽除災、次安穩。」下令王敬重，有三：初勸往聽除災、次
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