有二:初勸護人王、後勸護四眾。此護人王,文有二:初勸護人王、後勸護四眾。此護人王,文中有四:初勅四王眾、二所護之者、三正令擁中有四:初勅四王眾、二所護之者、三正令擁護、四「能令汝等」下明令護所以。護、四「能令汝等」下明令護所以。
經「若四部眾能廣流布是經王者,於人天中廣經「若四部眾能廣流布是經王者,於人天中廣作佛事,普能利益無量眾生。如是之人,汝等四作佛事,普能利益無量眾生。如是之人,汝等四王常當擁護如是四眾,勿使他緣共相侵擾,令王常當擁護如是四眾,勿使他緣共相侵擾,令彼身心寂靜安樂,於此經王廣宣流布令不斷彼身心寂靜安樂,於此經王廣宣流布令不斷絕,利益有情盡未來際。」下勸護四眾文中有絕,利益有情盡未來際。」
下勸護四眾文中有四:一所護者、二「於人天中」下歎功能、三「如是四:一所護者、二「於人天中」下歎功能、三「如是之人」下正令擁護、四「於此經已」下明令護意。之人」下正令擁護、四「於此經已」下明令護意。經爾時多聞天王從座而起,白佛言:「世尊!我有經爾時多聞天王從座而起,白佛言:「世尊!
我有如意寶珠陀羅尼法,若有眾生樂受持者功德如意寶珠陀羅尼法,若有眾生樂受持者功德無量,我常擁護,令彼眾生離苦得樂,能成福智無量,我常擁護,令彼眾生離苦得樂,能成福智二種資糧。」贊曰:第二四王法護,分四:初標二種資糧。」贊曰:第二四王法護,分四:初標呪功能、次「欲受持」下二持呪方軌、三「時有薜呪功能、次「欲受持」下二持呪方軌、三「時有薜室囉」下明得呪益、四「假使日月」下立誓守護。室囉」下明得呪益、四「假使日月」下立誓守護。
初文有三:初說呪人、次標呪名、後「若有眾生」初文有三:初說呪人、次標呪名、後「若有眾生」下說呪能。下說呪能。經「欲受持者,先當誦此護身之呪。」即說呪曰:經「欲受持者,先當誦此護身之呪。」
即說呪曰:「南謨薜室囉末拏也莫訶曷羅闍也「南謨薜室囉末拏也莫訶曷羅闍也怛姪他囉囉囉囉矩怒矩怒區怒區怒怛姪他囉囉囉囉矩怒矩怒區怒區怒寠怒寠怒颯縛颯縛羯囉羯囉莫訶毘寠怒寠怒颯縛颯縛羯囉羯囉莫訶毘羯喇麼莫訶毘羯喇麼莫訶曷囉社曷𠸪羯喇麼莫訶毘羯喇麼莫訶曷囉社曷𠸪又曷𠸪又覩漫薩婆薩埵難者莎又曷𠸪又覩漫薩婆薩埵難者莎訶」「世尊!誦此呪者,當以白線呪之七訶」「世尊!誦此呪者,當以白線呪之七遍,一遍一結,繫之肘後,其事必成。應取諸香,所遍,一遍一結,繫之肘後,其事必成。
應取諸香,所謂安息、栴檀、龍腦、蘇合、多揭羅、薰陸,皆須等分謂安息、栴檀、龍腦、蘇合、多揭羅、薰陸,皆須等分和合一處,手執香罏燒香供養,清淨澡浴著鮮和合一處,手執香罏燒香供養,清淨澡浴著鮮潔衣,於一靜室可誦神呪。」下明持呪方軌。潔衣,於一靜室可誦神呪。」下明持呪方軌。
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