汉传佛教 · 经疏部

妙法蓮華經玄贊卷 6 · 大正藏 0777c

妙法蓮華經玄贊 · 唐 · 窺基撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T34, no. 1723
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妙法蓮華經玄贊

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本页内容
经文原文
藏经版页
0777c
可引用原文
30 行
全文规模
全经 17902 稳定行段
责任者
唐 · 窺基撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0777c
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我的选文

未熟遂放捨我,不分明為我說我亦有佛分,故我不悕。佛無不擇捨,故擇而捨我。

經「世尊無有志求」。贊曰:自得涅槃謂已滿足,故不悕也。

「以方便力說如來智慧」者,初說方便權教,意顯真實一乘佛之智慧。由我已得涅槃價故,所以自謂滿足已為大得,不知實事佛之智慧,所以不悕。

經「我等又因無有志願」。贊曰:但為菩薩說,不正為我說,故不悕。

有二:初標、後釋。此標也。

此說般若因佛智慧加持力故,隨我等輩為菩薩說,不正為我說,我等於此故不志願。故《瑜伽》云「唯為發趣求大乘者說諸法空」,正同於此。

經「所以者何真是佛子」。贊曰:釋第三不悕。

知我樂小,以方便力分明為我正說二乘之法,不正分明為我等輩說,亦應宜聞甚深般若。佛但奄含總相,隨我宣說般若等經,我等不知身有佛分、有佛種故真是佛子修學般若。

由此愚故,所以不悕大乘法也。經「今我等方知說大乘法」。

贊曰:下合今獲得。有三:初知佛不慳大乘故得,次知佛唯以大乘化故得,後結領今得。

此初文也。初標、後釋。

文意可知。領〈方便品〉云「若人信歸佛,如來不欺誑,亦無貪嫉意,斷諸法中惡」故。

今知佛不慳,但我自樂小,不能學大乘。若有樂大乘心,佛則為我說,以不慳故。

「悋」音力進反,鄙悋也。若惜作悋,惜已悋,故作鄙悋。

經「今此經中大乘教化」。贊曰:此知佛唯

版本与引用信息

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经号
大正藏 T34, no. 1723
藏经版页
0777c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释:DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725;这些文本共享《妙法莲华经》解释对象,却由不同作者、体例和注释层形成,根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 窺基《妙法莲华经玄赞》与慧沼《法华玄赞义决》:DILA T1723 与 T1724 规范记录互相连接;《义决》解释《玄赞》,两者分别是注释与再注释作品。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。