妙法蓮華經玄贊卷 6 · 大正藏 0762a

急紛披甚可怖畏。「覩其惑相」此是苦難極惡急jí紛fēn披pī甚shèn可kě怖bù畏wèi。「覩dǔ其qí惑huò相xiāng」此cǐ是shì苦kǔ難nán極jí惡è處所，已不可樂，況大火因所感燒之果宅，處chǔ所suǒ，已yǐ不bù可kě樂lè，況kuàng大dà火huǒ因yīn所suǒ感gǎn燒shāo之zhī果guǒ宅zhái，晝夜煎迫，何可貪哉。或復如是煩惱、虫鬼晝zhòu夜yè煎jiān迫pò，何hé可kě貪tān哉zāi。

或huò復fù如rú是shì煩fán惱nǎo、虫chóng鬼guǐ擾攘，惡相苦已難處，況此乃是損害燒煮。今擾rǎo攘rǎng，惡è相xiāng苦kǔ已yǐ難nán處chǔ，況kuàng此cǐ乃nǎi是shì損sǔn害hài燒shāo煮zhǔ。今jīn後世中災難大火不作此解，虫鬼即火，何後hòu世shì中zhōng災zāi難nán大dà火huǒ不bù作zuò此cǐ解jiě，虫chóng鬼guǐ即jí火huǒ，何hé所差別？難處有二義：一難可安處，《詩》云所suǒ差chà別bié？

難nán處chǔ有yǒu二èr義yì：一yī難nán可kě安ān處chǔ，《詩shī》云yún「莫我遑處」，處，居也、安也。二苦難處所。「莫mò我wǒ遑huáng處chǔ」，處chǔ，居jū也yě、安ān也yě。二èr苦kǔ難nán處chǔ所suǒ。

經「諸子無知嬉戲不已」。贊曰：此一頌無經jīng「諸zhū子zǐ無wú知zhī嬉xī戲xì不bù已yǐ」。贊zàn曰yuē：此cǐ一yī頌sòng無wú悕取大。悕xī取qǔ大dà。

經「是時長者益我愁惱」。贊曰：下第三段經jīng「是shì時shí長zhǎng者zhě益yì我wǒ愁chóu惱nǎo」。贊zàn曰yuē：下xià第dì三sān段duàn有三頌，思方拔濟喻。有二：初一頌轉益悲有yǒu三sān頌sòng，思sī方fāng拔bá濟jì喻yù。

有yǒu二èr：初chū一yī頌sòng轉zhuǎn益yì悲bēi生，後二頌正思拔濟。此初也。眾生受苦煩生shēng，後hòu二èr頌sòng正zhèng思sī拔bá濟jì。此cǐ初chū也yě。

眾zhòng生shēng受shòu苦kǔ煩fán惱增長，轉益菩薩之悲心也。惱nǎo增zēng長cháng，轉zhuǎn益yì菩pú薩sà之zhī悲bēi心xīn也yě。經「今此舍宅設諸方便」。贊曰：正思拔濟經jīng「今jīn此cǐ舍shè宅zhái設shè諸zhū方fāng便biàn」。

贊zàn曰yuē：正zhèng思sī拔bá濟jì也。「妉」者樂著。「湎」者醉亂嬉戲縱逸。餘意可也yě。「妉dān」者zhě樂lè著zhù。

「湎miǎn」者zhě醉zuì亂luàn嬉xī戲xì縱zòng逸yì。餘yú意yì可kě知。「妉」「媅」皆丁含反，愛樂也。翫著作「耽」。三字知zhī。

「妉dān」「媅dān」皆jiē丁dīng含hán反fǎn，愛ài樂lè也yě。翫wán著zhù作zuò「耽dān」。

三sān字zì皆得。「湎」音無兗反，亦嗜著也、亂也。古文「䤄」。皆jiē得dé。「湎miǎn」音yīn無wú兗yǎn反fǎn，亦yì嗜shì著zhù也yě、亂luàn也yě。

古gǔ文wén「䤄」。有作「媔」「愐」，不知所從。「䤄」《說文》「妉於酒也」。有yǒu作zuò「媔mián」「愐miǎn」，不bù知zhī所suǒ從cóng。

「䤄」《說shuō文wén》「妉dān於wū酒jiǔ也yě」。經「告諸子等妙寶好車」。贊曰。下第四段三經jīng「告gào諸zhū子zǐ等děng妙miào寶bǎo好hǎo車jū」。

贊zàn曰yuē。下xià第dì四sì段duàn三sān頌，正說三乘喻。分三：一頌總告許車，一頌頌sòng，正zhèng說shuō三sān乘chéng喻yù。

分fēn三sān：一yī頌sòng總zǒng告gào許xū車jū，一yī頌sòng陳車在外，一頌說車所從。此初也。陳chén車jū在zài外wài，一yī頌sòng說shuō車jū所suǒ從cóng。此cǐ初chū也yě。

經「羊車鹿車汝等出來」。贊曰：陳車在外經jīng「羊yáng車jū鹿lù車jū汝rǔ等děng出chū來lái」。贊zàn曰yuē：陳chén車jū在zài外wài也。果出於因門、理逾於教外，故言出門外。也yě。

果guǒ出chū於wū因yīn門mén、理lǐ逾yú於wū教jiào外wài，故gù言yán出chū門mén外wài。車體無漏不繫名外。若離三界無施化處車jū體tǐ無wú漏lòu不bù繫xì名míng外wài。

若ruò離lí三sān界jiè無wú施shī化huà處chǔ故，在三乘門外也。佛住宅外，故呼子出。義故gù，在zài三sān乘chéng門mén外wài也yě。佛fó住zhù宅zhái外wài，故gù呼hū子zǐ出chū。

義yì如前釋。如rú前qián釋shì。經「吾為汝等可以遊戲」。贊曰：說車所從經jīng「吾wú為wéi汝rǔ等děng可kě以yǐ遊yóu戲xì」。

贊zàn曰yuē：說shuō車jū所suǒ從cóng也。涅槃寶所，無為先有，不言我作；車是菩也yě。涅niè槃pán寶bǎo所suǒ，無wú為wéi先xiān有yǒu，不bù言yán我wǒ作zuò；

車jū是shì菩pú提，有為之體，所以言作。作是起義，「牛車」種提tí，有yǒu為wéi之zhī體tǐ，所suǒ以yǐ言yán作zuò。作zuò是shì起qǐ義yì，「牛niú車jū」種zhǒng智，由教、行生，故名為作。羊鹿二車名教施智zhì，由yóu教jiào、行xíng生shēng，故gù名míng為wéi作zuò。

羊yáng鹿lù二èr車jū名míng教jiào施shī