妙法蓮華經玄贊
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0777a
- 可引用原文
- 30 行
- 全文规模
- 全经 17902 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 窺基撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0777a
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我的选文分段受變易身,迴心向大。」故言於此會遇得之,感應相符故。
昔曾化以大乘,故言實是我子等。我之菩提、涅槃財物,子所應得、是子所有,先所利他之出、自利之內功德。
是子所知。我今皆付。
經「世尊是時自然而至」。贊曰:此子獲也。
識自先來無心規佛,何期根熟,任運聞經當得作佛,名本無心有所悕求,佛果實藏自然而得。經「世尊大富長者我等為子」。
贊曰:下第三段合領。有二:初合昔不悕,後合今獲得,「今我等方知世尊於佛智慧」下是。
初文有五:第一合初發心,二「世尊我等以三苦故」下合退流生死,三「迷惑無知」下合不肯修大,四「今日世尊令我思惟」下合化以二乘,五「然世尊先知我等」下合示大不悕。不合第三中還見佛。
中間逢佛亦是佛子,初逢亦子,故略不說。前喻具陳世世從化,前已有故。
此初文也。子義如前。
初教發心實住凡位,故言似子,似聖真子。或此總相,說諸二乘似菩薩子。
佛常說二乘亦是佛子,故鶖子前言「今聞法華方知真佛子」。經「世尊受諸熱惱」。
贊曰:二合退流生死。三苦者:一苦苦,二壞苦,三行苦。
謂苦受自相,及順苦受若根、若境并相應法。五蘊一分是苦苦性,乖緣逼迫名之為苦。
此苦即苦,故名苦苦。即八苦中前之五苦皆名苦苦。
樂受自相及順樂受若根、若境并相應法,於孌壞位能生憂惱,故名壞苦。又由愛故令心孌壞,亦名壞苦。
五蘊一分是壞苦性,即八苦
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T34, no. 1723
- 藏经版页
- 0777a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释:DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725;这些文本共享《妙法莲华经》解释对象,却由不同作者、体例和注释层形成,根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 窺基《妙法莲华经玄赞》与慧沼《法华玄赞义决》:DILA T1723 与 T1724 规范记录互相连接;《义决》解释《玄赞》,两者分别是注释与再注释作品。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。